灰

05/02    2小時20分鐘

最近到了撞牆期

禪坐時容易昏沉、掉舉

甚至連其他作息也有些渾噩

真是越來越回頭了…

以往的光明、輕安都躲了起來

留下的都是沉重的障礙

還好學了一些方法

可以讓我撐住灰暗的過程。

不願思考退心的問題

寧願相信，這是進化的前奏

感謝禪坐時的順境

也接受逆境的嚴苛

天本來就很高，路本來就很遠

眼前的灰，本來就如此。

合十  感恩十方諸佛

十大願王

04/29    2小時20分

普賢菩薩十大願王

一者禮敬諸佛 二者稱讚如來

三者廣修供養 四者懺悔業障

五者隨喜功德 六者請轉法輪

七者請佛住世 八者常隨佛學

九者恒順眾生 十者普皆回向


禪坐結束，口中念著十大願王

每念一願，一次禮拜

用謙卑的態度，恭敬的身體，柔軟的心情

完整的投入禮拜

讓每一願都以最虔誠的信念，懇切的願力

釋放自我的固執

也真誠的希望十大願，都能成就。


合十 感恩十方諸佛

兩個世界

04/28    2小時20分鐘

朋友在facebook上貼youtube的短片

---你腦內的兩個世界

請連結：
http://www.youtube.com/watch?v=-inPDyTx-o8&feature=player_embedded


腦分為左右，掌管了兩個世界

我們卻常常只用了左腦

而蒙蔽了右腦。


看完短片以後久久無法平息感動的情緒

原來佛的世界，涅槃的境界

可以透過現代的科學證明

…佛性本來就存在自性裡。


一種完全無分別相融完整的世界

就在自己的右腦中。

只是我們沒有辦法隨心所欲的運用自己的腦

大部分的時間都是受左腦的掌控

習慣了以後，卻相信世界就是現在的樣子。


禪坐的練習，讓我體驗到了短片裡所說的景象

我更相信”佛的教育”就是要我們開發自己的右腦

透過這個短片印證了---眾生本來都是佛。



合十 感恩十方諸佛

止定修

04/27    2小時20分鐘


修法有觀察修和止定修兩種。


用種種道理來做觀察

以修無我的例子來說

舉出種種原因證明無我

在思維無我時的禪定稱為”觀察修”。


如果之前已經知道無我的原因和道理

在絕對的信解中已有修練的人

不用再思維和觀察各種原因、道理

而直接入無我的空意上專注禪定

這叫 ”止定修”。


(摘錄 到達心靈的彼岸)



合十 感恩十方諸佛

正念

04/26     2小時30分鐘


一般人對正念的解釋

是善念或是正確的思維…


其實正念是不透過任何思維

也就是無念的態度

有念即是妄念，不能稱為正念。


正念的培養，在現今環境是困難的

無論用世俗法如何努力

都很難體會什麼是真正的正念

它是不加思索的直接感受當下。


眼、耳、鼻、舌、身、意、的接觸瞬間

都以開放清楚的態度來體驗

持續不斷的覺醒每一個現在

正念就發生於當下。


真的很困難，要想像它的存在，其實也是一種妄念。


經過了很長的禪坐練習

終於清楚了這樣的覺受

正念存在於一種超然的境界裡

清清楚楚的在身心間散發著。


只因為練習禪坐不夠精進

以至只能短暫的感悟正念的存在

慚愧!





合十 感恩十方諸佛

學佛

04/25    2小時30分鐘


有一個好朋友

幾天前，只是半身有些不協調

檢查後，發現腦袋裡有拳頭大的腫瘤

已壓迫到腦幹，影響了身體的運動

晴天霹靂的消息，震撼了我們…


到了生死關頭

他卻眉不皺，面不愁…

豁達的看淡一切

生命的變化，好像與他無關

即使旁人都感到擔憂

他還是輕盈自在的談笑…


怎麼可以如此的簡單灑脫

我們不是一直學習著執著生命嗎?

哪有誰可以對自己視若無睹呢?


其實沒有信仰的他

早就知道”佛”的道理了。


合十 感恩十方諸佛

觀靜

4/22    2小時20分


體驗腿痛不耐，心急如焚

心隨著自己的身意而沸騰…


暫停此刻的慌亂

讓身心進入”受”的態度

屋裡一切事物都寂靜的很

書桌、衣櫃、牆上的擺飾無一不是安靜的

自己的身體坐於禪墊上，也如物體般的靜止

在空間裡的自己，其實就是這個樣子

哪有心可以看，可以亂。


就這樣子，腿痛的覺知少了心的放大

就回來了原來的樣子

就算痛也是安靜的部分

一切本來就是安安靜靜

心可以觀靜而離體

其實這就是自在的體驗。


合十 感恩十方諸佛