祈福

04/30  2小時20分

最近全家人都很擔心四姐的身體

莫名的來了不速客---癌細胞

還好只是一期，算是不幸中的大幸。

四姐平常人緣好，又喜行善

有一大堆好朋友都來為她祈福

每星期來家中講經說法的師父

更替她舉行水懺消災...

 

 

小兒子(國三生)，寫了一首"詩"

給他姑姑打打氣...

姑姑姑姑別擔心

病毒也是有良心

看在您的慈悲心

終將離你而遠去

切勿心慌及恐懼

人生這路本難行

唯有樂觀知天命

方能再見雨後晴

姑姑姑姑感謝您

多年陪伴與鼓勵

老天也有長眼睛

絕不辜負妳善行

看在妳的好脾氣

必將還妳好體力!!!

合十  感恩十方諸佛

馬拉松

04/29  2小時

 

很多修行者，以苦行的方式

來讓自己的身心體驗苦的滋味。

 

就像跑馬拉松

選手們需持續的跑4，50公里

身體沒有能停止的片刻

全身的肌肉不斷的累積痠痛

血液也如沸騰般的快速流竄

呼吸更是急促的循環…

除此之外，耐力更是最大的挑戰。

 

儘管如此，還是有很多的人樂此不疲

因為生命在當下，像是永恆的瞬間，一點都模糊不了。

合十  感恩十方諸佛

是非

04/23  2小時

 

無法預期的事，打亂了最近的作息

打坐只好分段進行，無法一次坐足功課

也因此腿可以得到較多的休息。

 

每一件事情沒有絕對的好或絕對的壞

但我們總是認為好壞都是絕對的

健康是好，生病是壞

賺錢是好，賠錢是壞

高興是好，悲傷是壞…

 

定義好壞是我們喜歡做的事

明辨是非更是我們教育的宗旨

但是與非、好與壞是誰在判斷

是世俗裡無知的”心”…

 

因緣所生法，我說即是空

如果佛說的是對的

哪還有好壞是非可議論的…

合十  感恩十方諸佛

別計較

04/26  2小時20分

 

最近的打坐一直陷入昏沉

不僅昏沉還有昏暗的感覺

雖不喜歡如此，但也無可奈何

誰說每一次都會有好的感受。

 

所有的事物都含藏了無常的影子

我們常花很大的力量來對立所有的不如意

但最後卻沒有因為對立而停止了不如意

反倒有可能加大了不如意的力量。

 

所謂的禪法，就是放大放開自己本來可以接受的範圍

不與任何事物對立，更不與自我對立

只有全盤接受所有的可能

既然所有的都是可能

就讓這一刻安靜下來

別再為好與壞計較不已。

合十  感恩十方諸佛

600..

04/24  2小時20分

不知覺的在這個部落格裡已寫了600篇的日記

只要打坐，就要求自己一定要寫寫東西

每天都用文字接觸一下與禪有關的想法

自己以為如此就可以更親近本性

其實還蠻愚痴的...

日子過得還真快...

沒長進的讓時間急速的從身邊溜走

除了皺紋與老態的顯現以外

還真沒烙印下什麼般若或智慧

愚痴卻是肯定的增長。

也許未來的日子，還走著同樣的路

沒什麼新鮮的東西可以填入日記

期待與盼望在這裡並不存在...

因為"禪"是平實體驗的當下

不欲取...不思求...

合十  感恩十方諸佛

誦經

04/23  2小時20分

 

最近又開始誦經了...

 

以前不太喜歡念佛誦經，總認為念佛誦經是很古板的學佛法

而且嘴裡念念不休，到底能學到些什麼

也看不到什麼好處，好像顛倒的讓佛法變成了迷信

真不願意把自己歸類在那個方向...

 

但現在知道念佛誦經是與打坐有異曲同工之處

如果能確實的聽著自己念的佛或誦的經

其實是無法打妄想的...

眼睛看經文，嘴裡念經文，耳朵聽經文

循環不息，心會漸漸進入一種定境

與打坐時，專注於息入息出

讓全身都感受到息的自然流動

是有相同作用，都能達到法喜的覺知。

只是當我們妄念旺盛時

不容易止息妄念而專注念佛誦經

一切也需練習再練習。

合十  感恩十方諸佛

革新

04/22  2小時

 

(摘錄 聖嚴師父 拈花微笑)

 

在我的禪中心，也有弟子向我建議

應該常常有新的活動及新的形象

否則很難長久留下人來。

 

我只有對他們說：

佛法歷久常新

禪法也是在舊則舊，在新則新。

 

然而我們的修行方式而言，是無法新潮的

也不可以輕言改變和革新的。

 

如果你們一定要我變花樣

我只好今天正常穿衣服

明天把衣服反過來穿給你們看

除此，我可沒有其他本領了。

 

合十  感恩十方諸佛

開始。終止

04/20  2小時20分

 

我們常常說等事情告一個段落的時候，我就可以...

生命就像一顆滾動的石頭

而這顆石頭沒有終止滾動的一刻...

就像沒有人可以覺得累到不想呼吸。

只要活著每天都得吃飯睡覺

沒有一天不做這樣無聊的事

但也沒有一天不想做這樣無聊的事。

"心"總可以以為，一切都有開始..有終止

其實生命是一連串的開始與一連串的終止

無論在多短的時間裡總有一堆細微的開始與終止

細微到彈指之間，就有無數的念頭開始又終止

已經感覺不到什麼時候開始什麼時候終止

到最後根本沒有開始更沒有終止

它只是我們的以為而已。

 

合十  感恩十方諸佛

無生亦無相

04/18    2小時20分

 

無生亦無相，但不等於虛無抽象而不可觸摸

乃是在實證無生法忍之後，所處的一切環境

任何一種現象，都未離無生無相的實相。

 

眾生有妄心起妄執，所見是妄境幻相

聖者斷妄心除妄執，所見一切相，無非一實相。

 

任何一種現象離不開實相，實相遍在

窮三界遍十方，但不佔據任何固定的時間、空間的位置

故稱實相無相而無不相。

 

(摘錄 神會禪師的悟境 聖嚴師父著)

合十  感恩十方諸佛

變化

04/17  2小時30分

 

當事情發生時，突然的改變了一切

左思右想，怎麼就這麼簡單的發生

混亂的想像，更添了幾分的慌亂

但無情的世界就是如此的殘酷。

我們都忘記了無常的教訓

還依賴著內心的執著

好似黑白永遠不會變成灰

其實灰才是常理，絕黑與純白根本不存在。

讓自己跟著時空的變化，同時轉變

就像在迂迴的空間裡，迂迴著自己的身軀

沒有想的權力，只有覺知當下的存在。

合十  感恩十方諸佛

抄經

04/16  2小時20分

 

終於把手抄本抄完了…

 

兩部金剛經也抄了一段時日

表面上雖然完成了，但心理卻清楚

抄寫的過程，腦中一直想著其他的事物

沒有一絲專注的心，彷彿只是做做樣子。

 

太習慣流於表相了…

就像披著羊皮的狼

沒有真誠的想法，裝模作樣而已

 

對自己都是如此，更遑論對其他的人

隱瞞的習慣，到底對誰有利

別再愚痴的以為表裡不一是聰明的樣子

是該慚愧的時候了!

合十  感恩十方諸佛

寂滅為樂

04/13  2小時20分

 

感官的刺激，就是透過外在的因素或環境來影響自己。

 

大部分的喜樂，都來自感官的刺激

停不住的，想辦法讓自己得到喜樂

刺激的程度總要一再的提升

因為滿足是一件不可能的事。

 

修行者，反而盡量減少所有的感官刺激

那他們是否就沒有喜樂可言…

以世俗的眼光，的確是如此。

 

但其實他們卻常常充滿喜樂

且不需外求，也不需環境來配合

只要透過自己的身心來體驗。

 

這種快樂不只沒有負擔，也沒有界限

甚至超越了世間最大喜樂的千百倍

就像廣大無邊的宇宙，取不盡用不竭。

 

“心法雙忘”的當下，就是”寂滅為樂”的顯現。

合十  感恩十方諸佛