聰明的蛇

10/31   2小時20分

我要告訴你有關一條蛇的故事

從前有一條蛇

有一天，有一隻蜜蜂來螫牠的頭

而且螫著不放，這條蛇想趕走蜜蜂卻無能為力。

最後，蛇看見一輛牛車載著重物駛來

這蛇對蜜蜂說：我會讓你知道。

於是牠爬到路上，把頭放在車輪前

輪子輾過去，把蜜蜂壓死了。

蛇真的成功的處罰了蜜蜂。

瞧，蛇多麼的聰明!

這世界上像這樣聰明的人真不少。

(摘錄 炎夏飄雪)

 

合十 感恩十方諸佛

真實

10/28   2小時20分

一生有多少的時間在等待

等公車，等下課，等吃飯，等睡覺，等..

等完了這個，改等那個...

等長大，等結婚，等老...

什麼時候不再等了

什麼時候會來真的

可能永遠都等不到不等的時候

除非死了，死後可能開始等來生...

如果真的有來生，那也只是又開始另一輩子的等待

等待這件事，好像串連了生命裡全部的一切...

也許改變不了生命的型態

也許也改變不了生命的過程

但只要將等待的心情從生命中移除

生命中少了等待的情緒

那一切就都是真的了。

合十 感恩十方諸佛

練習曲

10/27   2小時20分

以前很少會觀察自己

高興時高興，悲傷時悲傷

以為情緒本來就是這麼回事

沒什麼不對，也就隨著起起伏伏。

現在學習常常觀察自己

當情緒有較大變化時

仔仔細細的進去那個情緒中

看看是什麼東西在變化

用力的找出變化的因子

是什麼在瞬間改變了我

這東西一定是在我的身上

因為改變的是我的情緒。

當你努力的尋找原因時

原來的變化會慢慢的停了下來

情緒也會回來較平靜時的樣子。

 

其實沒有切確的東西可以被找到

因為另一個專注取代了原來的執著

所以淡化了改變的情緒。

這是禪坐常練習的方法

日常生活中可以運用

只是自己不熟練

所以還是常常被情緒所改變

方法有了，練習是最重要的。

合十 感恩十方諸佛

瘋子

10/26   2小時20分

我們都遇過一些人，不停的對著自己說話

而我們會好奇的看著他

然後心裡接著說：他有神經病。

其實這個人很坦白，也很誠實

他把心裡產生的每句話都用嘴說了出來

沒有任何隱瞞，我們做不到，還說別人瘋了。

 

我們的心分分秒秒都在自言自語

說的不會比我們口中的瘋子少，內容也不見得高尚

但卻沒有人覺得自己是瘋子。

 

禪坐的練習，有時候可以很自然的讓"心"不言不語安安靜靜

那是一種舒服奇妙的感覺

"心"一靜下來 ，整個世界都安靜了

由衷而外的安靜，帶有無法言喻的祥和感受。

合十 感恩十方諸佛

觀、想

10/25    2小時20分

有人問阿姜查： 真實的”觀”和”想”是否一樣?

阿姜查回答：

我們以想做為工具

可是，因為利用它而生起的了知

是勝於且超越思想的過程的

導引我們不再被我們的想所愚弄

所以你要認知一切的想都只是心的牽動

而覺知才是不生不滅的。

你認為這一切牽動被稱為”心”的，是從何而來的呢?

我們所謂的心，所有的活動

只是世俗的心，而絕非真正的心。

真實的心就是”如是”，它是不生不滅的。

合十 感恩十方諸佛

轉化

10/24   2小時20分
 

很少人沒有煩惱，可能天天都有煩惱

沒有人喜歡煩惱，但卻擺脫不了煩惱。

 

佛法是要人減少煩惱離開煩惱

如果有人本來就沒有煩惱

那他也就不需要佛法了

只是一般人可能一生都被煩惱所苦

所以佛法也就顯得重要了。

也因為煩惱讓我們想要親近佛法

而研究真實的智慧來斷除煩惱

當智慧增長，煩惱就會消退。

 

因為煩惱的發生而有了智慧的顯現

其實智慧就是煩惱的轉化

煩惱就是智慧的前生

不用擔心煩惱的現在

只要親近佛法，智慧就在當下。

合十 感恩十方諸佛

杯子

10/21     2小時20分
 

杯裡裝滿骯髒、發臭的水、那是沒有用的

唯有將舊的水倒掉之後，杯子才會有用。

 

你必須空掉有意見的心

那麼，你才能明嘹

我們的修行是超越聰明和超越愚笨的。

 

如果你認為：

我很聰明，我很富有，我很重要，我明瞭佛法的一切。

你就已經把”無我”的真理遮蓋了。

你只看到 ------- 自己、我、我所。

可是，佛教是放下自我的 ------- 空、無、涅槃。

(摘錄 靜止的流水 阿姜查著)

 

合十 感恩十方諸佛

享受

10/20     2小時

每個人都不喜歡失敗的感覺

就算只是一場遊戲，那個滋味總是不好。

 

有一些雷同的感受

在禪坐腿痛發生時，沒有放腿的打算

而準備硬生生將這個痛楚吞下。

 

它本來就是禪坐過程的現象

沒有一天不發生，且每一次都是那麼深刻

如果不想有這種感受，除非從此不坐了。

現在常常在腿痛開始時，告訴自己開始享受另類的喜悅

也許有人說，這不是騙自己嗎?

其實是教育自己

不如意，與不順遂的事，本來就必然發生

更何況每天都會經歷到大小不同的逆境

所以如果學會享受成功，享受失敗，享受快樂，享受痛苦

那生命裡除了享受還是享受。

 

合十 感恩十方諸佛

急躁

10/19   2小時20分

我的生命好像真的很需要禪坐的訓練。

這一生好像都處於急躁中。

急躁的情緒，急躁的行事，急躁的生活

很容易就讓自己雞飛狗跳，別人也因自己而急躁。

其實我也不懂為什麼要急躁

只是好像一直都是這樣的反應

現在雖然不喜歡急躁，但常常還是這樣的反應。

那禪坐幫了我什麼?

幫我在急躁時，有些許的空檔，可以看到自己的急躁

幾年的時間也許還改變不了急躁的性情

但開始感覺到自己，看到自己不理性的瞬間

看久了，也許就會有機會改變了

路本來就很長，累世的因子，可能真的沒有辦法一下子改變吧。

 

合十 感恩十方諸佛

拜佛放心

10/18    2小時20分

看見自己拜佛的樣子，是誠實而謙卑的。

 

拜佛的時候，腦子裡想著什麼

是學佛、念佛、還是急著起身離開。

 

看著自己的身體，放緩每一個動作

恭敬的合起雙手，什麼也不想

只專注在自己的謙卑裡。

不需要祈，不需要求

沒有攀緣佛的想法，更沒有要求佛的態度

拜佛是讓我們放下自己的心。

合十 感恩十方諸佛

慢的仔細

10/17   2小時30分

慢的仔細，才能感受真實。

這是一個快速的時代

資訊要快，網路要快

一切都要講求快速，生活就像跟時間賽跑。

 

慢慢來，已經不符合現代需求

就像高速鐵路將取代傳統火車

窗外的景象就像放映機按下快速前進的畫面

快速到達，卻什麼都模糊

記憶裡沒留下什麼，只是快速。

 

我們已漸漸習慣生活在快速裡

對於慢，也愈來愈沒耐性

因為沒有了耐性，所以也不能再有仔細

失去了仔細，一切的一切也都模模糊糊

最後將沒有半點清楚的離開了生命

這將是最後的快速。

合十 感恩十方諸佛

擁有全部

10/14    2小時20分

人相處時都在想些什麼，說些什麼

有什麼是真的需要說的，有什麼是真的需要想的

還是只是一些沒有意義，而增加煩惱的東西。

就是這樣的學習，生活變得很不真實

從早到晚想一些莫名其妙的事

說些莫名其妙的話

凸顯自己的莫名其妙

還以為是特別，是風格。

開始學習停止無意義的言語與思考

多一點時間給自己的心靈安靜

換種生活方式，遠離錯誤學習

讓自己有機會擁有全部的自己。

合十 感恩十方諸