12/30 2小時30分
天氣配合時令又進入年的尾聲
有一些感觸還是會油然而生
儘管知道一切都沒有變化
卻笨拙庸俗的進入眼前的世界…
半夢半醒的樣子,遊遊蕩蕩
真假的呈現,還是要用心去警醒
提著半調子的態度,有些彆扭
過去的習性,無時的來跟前搖晃
忘了,也就跟著晃
醒了,也就醒了。
跟年一樣,每次都會來,每次都會走
到了有一天,不來了,我也不走了。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月30日 星期四
2010年12月29日 星期三
大師
12/29 2小時10分
今天跟一位學佛的朋友聊天
很多想法都相近,實在很愉快
晚上它傳了封簡訊給我…
有人問:
如何成為大師?
如何了知實像?
要做好哪些準備?
大師答:其實沒有大師
只是將心保持在平常狀態
像森林裡的一棵樹,充滿了葉子,花和果實
鳥來覓食,築巢、動物在樹蔭下棲息
然而樹並不知道自己是樹
它只是順應自然法則與自己的天性
它只是它。
合十 感恩十方諸佛
今天跟一位學佛的朋友聊天
很多想法都相近,實在很愉快
晚上它傳了封簡訊給我…
有人問:
如何成為大師?
如何了知實像?
要做好哪些準備?
大師答:其實沒有大師
只是將心保持在平常狀態
像森林裡的一棵樹,充滿了葉子,花和果實
鳥來覓食,築巢、動物在樹蔭下棲息
然而樹並不知道自己是樹
它只是順應自然法則與自己的天性
它只是它。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月28日 星期二
太傻
12/28 2小時40分
腿越來越不痛了,干擾理應也越來越少
以為可以專注於方法,可以享受於靜悅
結果心卻因為腿的不痛而顯得活躍。
腿痛時,希望可以緩解,讓自己安住
腿不痛了,卻找不著安住的方法。
“心”可以這樣,可以那樣,顛顛倒倒
愚痴的我,確一直相信著它
就算被騙了千遍萬回
這一次還是心甘情願的相信著
到底什麼時候會清醒
什麼時候可以遠離無盡的造作?
想著想著…
無疑的,又相信了這一回。
合十 感恩十方諸佛
腿越來越不痛了,干擾理應也越來越少
以為可以專注於方法,可以享受於靜悅
結果心卻因為腿的不痛而顯得活躍。
腿痛時,希望可以緩解,讓自己安住
腿不痛了,卻找不著安住的方法。
“心”可以這樣,可以那樣,顛顛倒倒
愚痴的我,確一直相信著它
就算被騙了千遍萬回
這一次還是心甘情願的相信著
到底什麼時候會清醒
什麼時候可以遠離無盡的造作?
想著想著…
無疑的,又相信了這一回。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月27日 星期一
佛與眾生
12/27 2小時30分
有朋友認為般若智慧是可以輕易得取
而禪坐只是浪費時間
其實他說的是對的。
對佛或菩薩來說,禪坐是多餘
忍辱,精進,持戒,佈施都是多餘
其實連智慧都是多餘
"佛"本身就是六度萬行,沒有一絲想像。
而我們大部分只存在著想像
想像著頓超十地
想像著離開次第
想像著不靠修行而能智慧滿盈
最後什麼都沒有,因為一切都是想像。
佛見眾生皆是佛,眾生見佛為眾生。
合十 感恩十方諸佛
有朋友認為般若智慧是可以輕易得取
而禪坐只是浪費時間
其實他說的是對的。
對佛或菩薩來說,禪坐是多餘
忍辱,精進,持戒,佈施都是多餘
其實連智慧都是多餘
"佛"本身就是六度萬行,沒有一絲想像。
而我們大部分只存在著想像
想像著頓超十地
想像著離開次第
想像著不靠修行而能智慧滿盈
最後什麼都沒有,因為一切都是想像。
佛見眾生皆是佛,眾生見佛為眾生。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月24日 星期五
平安夜
12/24 2小時30分
今天是平安夜…
聖誕老公公搭著雪橇,領著一群麋鹿
在雪花處處飛舞的夜裡,送著幸福禮物。
好美的畫面…
很多小朋友都相信聖誕老公公的存在
也期待著聖誕禮物的到來。
漸漸長大後,聖誕老公公卻越來越不真實
禮物也越來越不奇特,平安夜也變得平常
現在,聖誕節好像跟自己不太有關係
所有的畫面也只留在聖誕卡片裡。
長大的定義就是要破滅美好的想像
如果是如此,那還有什麼好期待…
其實聖誕老公公一直都存在
只要願意相信
今天自己就是聖誕老公公
快樂,幸福,分享愛。
合十 感恩十方諸佛
今天是平安夜…
聖誕老公公搭著雪橇,領著一群麋鹿
在雪花處處飛舞的夜裡,送著幸福禮物。
好美的畫面…
很多小朋友都相信聖誕老公公的存在
也期待著聖誕禮物的到來。
漸漸長大後,聖誕老公公卻越來越不真實
禮物也越來越不奇特,平安夜也變得平常
現在,聖誕節好像跟自己不太有關係
所有的畫面也只留在聖誕卡片裡。
長大的定義就是要破滅美好的想像
如果是如此,那還有什麼好期待…
其實聖誕老公公一直都存在
只要願意相信
今天自己就是聖誕老公公
快樂,幸福,分享愛。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月23日 星期四
心急
12/23 2小時30分
坐到最後,腿痛難捱
用著急的心,想趕快坐完起身
無奈,時間並不知道你著急
它還是依著平常的速度前進
它越是不在乎,你就越急
好像下一秒,腿痛就會將我吞沒。
每天的禪坐,都會遭遇一樣的狀況
每次也都告訴自己,最需要體驗的就是現在。
在慌亂中能否看到真相
真相就是時間的自在
假相就是自我的急心
真相不會被假相給蒙蔽
會被蒙蔽的就只有”心”。
了解真相,放下假相
心也就漸漸平靜,而定覺也在此刻緩緩顯現。
合十 感恩十方諸佛
坐到最後,腿痛難捱
用著急的心,想趕快坐完起身
無奈,時間並不知道你著急
它還是依著平常的速度前進
它越是不在乎,你就越急
好像下一秒,腿痛就會將我吞沒。
每天的禪坐,都會遭遇一樣的狀況
每次也都告訴自己,最需要體驗的就是現在。
在慌亂中能否看到真相
真相就是時間的自在
假相就是自我的急心
真相不會被假相給蒙蔽
會被蒙蔽的就只有”心”。
了解真相,放下假相
心也就漸漸平靜,而定覺也在此刻緩緩顯現。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月22日 星期三
用錯心
12/22 2小時30分
沒什麼道理,一起床胃就不舒服
還沒入坐,就開始害怕胃痛會影響禪坐
果然跟想的一樣,今天的禪坐與胃痛糾纏不清。
很想要釐清,胃痛是胃痛,禪坐是禪坐
但這份心卻讓禪坐不是禪坐,胃痛不止胃痛。
存在的現況,想用心切割或用心融合
常常都會讓情況更糟糕
坦然的讓它發生,靜靜的等待結束
不要自作聰明的以為可以掌控什麼
也許才是最好的方式。
合十 感恩十方諸佛
沒什麼道理,一起床胃就不舒服
還沒入坐,就開始害怕胃痛會影響禪坐
果然跟想的一樣,今天的禪坐與胃痛糾纏不清。
很想要釐清,胃痛是胃痛,禪坐是禪坐
但這份心卻讓禪坐不是禪坐,胃痛不止胃痛。
存在的現況,想用心切割或用心融合
常常都會讓情況更糟糕
坦然的讓它發生,靜靜的等待結束
不要自作聰明的以為可以掌控什麼
也許才是最好的方式。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月21日 星期二
寫生
12/21 2小時30分
台灣的油畫大師 龐均 先生
一生實地寫生超過三千次。
他說:
有些學生拿著雪景的照片在畫雪景
這樣的作品,是假的沒有生命的。
陽光照在雪地上,會透出紅橙的光線
照片是看不到的,就算有,自己畫的也心虛。
他曾在雪地裡寫生,走在結冰的湖上
滑倒在突然崩裂的冰上
濺起的湖水濕透了整條褲子
那種畫雪景的感受
是真實生命的呈現。
模擬或欣賞都只是看著雪景的照片
真實走進那個世界裡
一切都跟想的不一樣。
禪坐是一種真實的 佛世界。
合十 感恩十方諸佛
台灣的油畫大師 龐均 先生
一生實地寫生超過三千次。
他說:
有些學生拿著雪景的照片在畫雪景
這樣的作品,是假的沒有生命的。
陽光照在雪地上,會透出紅橙的光線
照片是看不到的,就算有,自己畫的也心虛。
他曾在雪地裡寫生,走在結冰的湖上
滑倒在突然崩裂的冰上
濺起的湖水濕透了整條褲子
那種畫雪景的感受
是真實生命的呈現。
模擬或欣賞都只是看著雪景的照片
真實走進那個世界裡
一切都跟想的不一樣。
禪坐是一種真實的 佛世界。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月20日 星期一
追追追...
12/20 2小時30分
心一直往前衝,總是對不到身體
好像看到了下一步的樣子
卻沒能等到身體的會合
心又往下走了…
十萬八千里路,無止盡的追索
停也不停,等也不等
一副驍勇善戰的模樣
習慣的自然往前追
追的是敵人還是自我
如果是敵人,你可曾看過一眼
如果是自我,那現在這個是誰。
找不到答案,那就等一等
讓心與身體和合
身心合而為一
現在就會浮現
不見敵人不見自我
一切就都清楚明白了。
合十 感恩十方諸佛
心一直往前衝,總是對不到身體
好像看到了下一步的樣子
卻沒能等到身體的會合
心又往下走了…
十萬八千里路,無止盡的追索
停也不停,等也不等
一副驍勇善戰的模樣
習慣的自然往前追
追的是敵人還是自我
如果是敵人,你可曾看過一眼
如果是自我,那現在這個是誰。
找不到答案,那就等一等
讓心與身體和合
身心合而為一
現在就會浮現
不見敵人不見自我
一切就都清楚明白了。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月17日 星期五
狂心頓歇
12/17 2小時30分
狂心頓歇,歇即菩提。
未學禪坐前,從不認為自己的心是瘋狂的
學了禪坐後,發現自己的心沒有一刻不瘋狂。
大部分的人都無法體會自己的心有多瘋狂
其程度超越了地震、海嘯或戰爭
一直處在亂象風暴裡,所以不懂什麼是平靜。
慚愧的活了大半輩子,終於看到風暴以外的世界
也知道眼前的世界不是全部
要讓狂心頓歇,其實很困難
因為所有的辦法都是動心的因子
禪坐是不用辦法的辦法
所以它在你沒辦法時,就會帶你離開
去到一個屬於你的菩提世界。
別讓這個世界唬了
也別讓自己的心蒙騙了。
合十 感恩十方諸佛
狂心頓歇,歇即菩提。
未學禪坐前,從不認為自己的心是瘋狂的
學了禪坐後,發現自己的心沒有一刻不瘋狂。
大部分的人都無法體會自己的心有多瘋狂
其程度超越了地震、海嘯或戰爭
一直處在亂象風暴裡,所以不懂什麼是平靜。
慚愧的活了大半輩子,終於看到風暴以外的世界
也知道眼前的世界不是全部
要讓狂心頓歇,其實很困難
因為所有的辦法都是動心的因子
禪坐是不用辦法的辦法
所以它在你沒辦法時,就會帶你離開
去到一個屬於你的菩提世界。
別讓這個世界唬了
也別讓自己的心蒙騙了。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月16日 星期四
全部都好
12/16 2小時30分
兩個半小時的禪坐,實在有夠久
就算有好的片刻體驗,最後還是要強烈的忍受腿痛腰痠
好愚蠢喔,為什麼不在腿痛前就放腿起身
只感受好的部分,而捨棄痛苦。
記得開始學禪坐時,完全不知道有”好”的一面
只知道要忍耐痛,從忍耐中學習
經過了一段不短的訓練
痛的忍耐可以稍加延長
卻不經意的發現了”好”
再經過一段時日,痛可以再延長
好就更深入,體驗就更豐富。
其實每一天禪坐的最後階段,幾乎都是苦不堪言
抱著不為好而坐的想法,有時連苦都會有好滋味
不太苦了,就把時間再延長
苦又來了,好也跟在後
最後苦不出來了,那就全部都是好。
合十 感恩十方諸佛
兩個半小時的禪坐,實在有夠久
就算有好的片刻體驗,最後還是要強烈的忍受腿痛腰痠
好愚蠢喔,為什麼不在腿痛前就放腿起身
只感受好的部分,而捨棄痛苦。
記得開始學禪坐時,完全不知道有”好”的一面
只知道要忍耐痛,從忍耐中學習
經過了一段不短的訓練
痛的忍耐可以稍加延長
卻不經意的發現了”好”
再經過一段時日,痛可以再延長
好就更深入,體驗就更豐富。
其實每一天禪坐的最後階段,幾乎都是苦不堪言
抱著不為好而坐的想法,有時連苦都會有好滋味
不太苦了,就把時間再延長
苦又來了,好也跟在後
最後苦不出來了,那就全部都是好。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月15日 星期三
熟悉與陌生
12/15 2小時
兒子的作文題目:
『誰是你最熟悉也是最陌生的朋友?』
我想了想,那不就是自己。
每天跟自己相處,當然是最熟悉的對象
但最熟悉的對象,卻常常有陌生的想法
沒有人不認同自己,也沒有人可以完全掌握自己
認同的部分,可以相信自己,肯定自己
不能掌握的部分,可以對自我產生新期待與新希望
這樣的看待自己,好像熟悉也像陌生。
期待的希望成就時,成了已存在的自我
新的希望產生時,又有了下一步的陌生。
很棒的生命,很酷的自我。
合十 感恩十方諸佛
兒子的作文題目:
『誰是你最熟悉也是最陌生的朋友?』
我想了想,那不就是自己。
每天跟自己相處,當然是最熟悉的對象
但最熟悉的對象,卻常常有陌生的想法
沒有人不認同自己,也沒有人可以完全掌握自己
認同的部分,可以相信自己,肯定自己
不能掌握的部分,可以對自我產生新期待與新希望
這樣的看待自己,好像熟悉也像陌生。
期待的希望成就時,成了已存在的自我
新的希望產生時,又有了下一步的陌生。
很棒的生命,很酷的自我。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月14日 星期二
幸福嗎?
12/14 2小時10分鐘
你幸福嗎?
好像有人會這樣的問
幸福的感受,每個人都不同
是成就、是擁有、還是甜蜜愛情。
生命對我來說,其實大部分的時間是晦暗的
儘管有些短暫快樂,但接續著的總是更多的苦
悲觀的習慣,漸漸烙印了下來
想要擺脫累積,只靠刻意是困難的。
但最近常常會在偶然間不經意的產生變化
淡淡的,自然的,非常微妙的,轉變心情
過程就像水蒸氣的昇華,輕盈和緩…
我愛上這種轉化,有一絲幸福的感覺
心靈好像可以瞬間自在,柔化眼前的世界
禪坐甦醒了我的生命,也讓我體驗了幸福。
合十 感恩十方諸佛
你幸福嗎?
好像有人會這樣的問
幸福的感受,每個人都不同
是成就、是擁有、還是甜蜜愛情。
生命對我來說,其實大部分的時間是晦暗的
儘管有些短暫快樂,但接續著的總是更多的苦
悲觀的習慣,漸漸烙印了下來
想要擺脫累積,只靠刻意是困難的。
但最近常常會在偶然間不經意的產生變化
淡淡的,自然的,非常微妙的,轉變心情
過程就像水蒸氣的昇華,輕盈和緩…
我愛上這種轉化,有一絲幸福的感覺
心靈好像可以瞬間自在,柔化眼前的世界
禪坐甦醒了我的生命,也讓我體驗了幸福。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月13日 星期一
如果
12/13 2小時20分鐘
今天抄襲兒子連絡簿裡的心得分享
一字不漏的貼在我的部落格裡
成為我的禪修日記….
如果天塌下來怎麼辦?
如果火燒房子怎麼辦?
如果…,這世界有太多的如果了
人們總把心思放在煩惱未來的一切
而無法好好的活在當下
也許大家都在為世界末日擔憂
世界頓時產生好多如果
有一句話:一切都會過去。
再多的如果都無法改變現實
不如放下疑惑!
紮紮實實的品嘗人生
生活將既充滿且有意義!
我的兒子原來是禪師。
合十 感恩十方諸佛
今天抄襲兒子連絡簿裡的心得分享
一字不漏的貼在我的部落格裡
成為我的禪修日記….
如果天塌下來怎麼辦?
如果火燒房子怎麼辦?
如果…,這世界有太多的如果了
人們總把心思放在煩惱未來的一切
而無法好好的活在當下
也許大家都在為世界末日擔憂
世界頓時產生好多如果
有一句話:一切都會過去。
再多的如果都無法改變現實
不如放下疑惑!
紮紮實實的品嘗人生
生活將既充滿且有意義!
我的兒子原來是禪師。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月10日 星期五
風暴
12/10 2小時30分
這幾天受到無明來襲,情緒極速轉折
本以為平時禪坐,練就了基本預防能力
但還是東倒西歪,毫無招架
所有的方法,那一刻都銷聲匿跡
讓自己滅於自己的風暴裡
逃不出來,也沒法逃…
想起平時的操演,反倒成了幻影
煩惱恐懼此刻卻成了實相。
每次障礙的打擊,也許都是清楚自己的機會
不是要讓自己倒垮,而是告訴自己路還很長
就用這樣的警惕,讓自己的禪坐在懺悔中延長
坐到痛不欲生,也許無明就可稍稍放過
想不到辦法時,就讓禪坐取代一切想法。
合十 感恩十方諸佛
這幾天受到無明來襲,情緒極速轉折
本以為平時禪坐,練就了基本預防能力
但還是東倒西歪,毫無招架
所有的方法,那一刻都銷聲匿跡
讓自己滅於自己的風暴裡
逃不出來,也沒法逃…
想起平時的操演,反倒成了幻影
煩惱恐懼此刻卻成了實相。
每次障礙的打擊,也許都是清楚自己的機會
不是要讓自己倒垮,而是告訴自己路還很長
就用這樣的警惕,讓自己的禪坐在懺悔中延長
坐到痛不欲生,也許無明就可稍稍放過
想不到辦法時,就讓禪坐取代一切想法。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月9日 星期四
單純
12/9 2小時30分
佛問弟子:生命是什麼?
弟子回答:呼吸間。
一個朋友兩年前得肺癌二期
手術割除了一邊的肺
目前康復了,分享當時的心得。
深夜裡… 清醒了…
被推出了手術室,醫生交代不能平躺
未摘除的肺會塌,只能坐在病床上
還不能休息,因為接下來還有要努力的功課。
在結束大手術的關卡後,緊接著進入另一個生存遊戲
一邊的鼻孔插著胃管,靠另一個鼻孔送入空氣
想要撐起僅剩的一頁肺,這一切都只能靠自己的力量
這個功能不全且殘缺的肺,需要獨立作業的供給全身的氧
還有剛開刀後的大傷口,跟著肺的起伏,拉扯著痛的神經。
沒能想的那麼仔細,只剩下要活下去的勇氣
離清晨還有五個小時,獨自面對微弱的氣息
沒有任何的想法…
只能一口接一口的用力呼吸
努力的看著自己的呼吸
小心翼翼的完成每一個呼吸
就這樣離開了時間的負擔
不知覺的,天亮了。
他訴說著,這輩子從沒有這樣奇特的體驗
生命就只剩這麼單純的呼吸。
現在他對生命有了完全不同的看法。
合十 感恩十方諸佛
佛問弟子:生命是什麼?
弟子回答:呼吸間。
一個朋友兩年前得肺癌二期
手術割除了一邊的肺
目前康復了,分享當時的心得。
深夜裡… 清醒了…
被推出了手術室,醫生交代不能平躺
未摘除的肺會塌,只能坐在病床上
還不能休息,因為接下來還有要努力的功課。
在結束大手術的關卡後,緊接著進入另一個生存遊戲
一邊的鼻孔插著胃管,靠另一個鼻孔送入空氣
想要撐起僅剩的一頁肺,這一切都只能靠自己的力量
這個功能不全且殘缺的肺,需要獨立作業的供給全身的氧
還有剛開刀後的大傷口,跟著肺的起伏,拉扯著痛的神經。
沒能想的那麼仔細,只剩下要活下去的勇氣
離清晨還有五個小時,獨自面對微弱的氣息
沒有任何的想法…
只能一口接一口的用力呼吸
努力的看著自己的呼吸
小心翼翼的完成每一個呼吸
就這樣離開了時間的負擔
不知覺的,天亮了。
他訴說著,這輩子從沒有這樣奇特的體驗
生命就只剩這麼單純的呼吸。
現在他對生命有了完全不同的看法。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月8日 星期三
定義
12/8 2小時30分鐘
喜歡定義自己的人,總喜歡評價他人
因為定義的由來,是比較的結果
比較產生的事物,都會有好與壞的差別。
所以自己不是好就是壞
自己好了,別人就顯得壞
自己壞了,別人就顯得好
自己時好時壞,別人好好壞壞
別人不時的成為定義自己的對象
所以自己的定義也不時的因對象而調整
最後,定義等於沒定義,評價也等於沒評價
忙了自己的心,亂了自己的理
可以的話就休息休息
別一直看著別人,搞壞了自己。
合十 感恩十方諸佛
喜歡定義自己的人,總喜歡評價他人
因為定義的由來,是比較的結果
比較產生的事物,都會有好與壞的差別。
所以自己不是好就是壞
自己好了,別人就顯得壞
自己壞了,別人就顯得好
自己時好時壞,別人好好壞壞
別人不時的成為定義自己的對象
所以自己的定義也不時的因對象而調整
最後,定義等於沒定義,評價也等於沒評價
忙了自己的心,亂了自己的理
可以的話就休息休息
別一直看著別人,搞壞了自己。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月7日 星期二
造作
12/7 2小時10分鐘
生命有時堅強,有時脆弱。
勇敢時堅強,害怕時脆弱
確定時堅強,猶豫時脆弱
相信時堅強,懷疑時脆弱
放下時堅強,煩惱時脆弱。
世間事、世間情,沒有絕對值
堅強裡有脆弱的影子
脆弱裡有堅強的掙扎。
用心看著當下的變化
堅強與脆弱都是造作的。
合十 感恩十方諸佛
生命有時堅強,有時脆弱。
勇敢時堅強,害怕時脆弱
確定時堅強,猶豫時脆弱
相信時堅強,懷疑時脆弱
放下時堅強,煩惱時脆弱。
世間事、世間情,沒有絕對值
堅強裡有脆弱的影子
脆弱裡有堅強的掙扎。
用心看著當下的變化
堅強與脆弱都是造作的。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月6日 星期一
真理與實相
12/6 2小時10分鐘
基督教的朋友,告訴我要相信真理的存在
不管人心如何變化,真理一直都是真理
思維、言語、行動 如果離開了真理
罪惡與煩惱就此萌芽
回歸真理就能得到解脫。
聽完這樣的信仰理念
發現不同的宗教,雖有不同的經典與信念
但某些層次的影響,是極為相同
真理的存在,在於實相的體現
離開真理,就掉入幻相的我執
只要能有看見實相的片刻
那自在無我的解脫就能現前。
合十 感恩十方諸佛
基督教的朋友,告訴我要相信真理的存在
不管人心如何變化,真理一直都是真理
思維、言語、行動 如果離開了真理
罪惡與煩惱就此萌芽
回歸真理就能得到解脫。
聽完這樣的信仰理念
發現不同的宗教,雖有不同的經典與信念
但某些層次的影響,是極為相同
真理的存在,在於實相的體現
離開真理,就掉入幻相的我執
只要能有看見實相的片刻
那自在無我的解脫就能現前。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月3日 星期五
自然就是
12/3 2小時
什麼是修行
一直追求某個層次或境界,算是一種修行嗎?
如果是,那貪嗔癡也在修行
如果不是,修行是怎麼回事。
修行是一種態度
平穩安靜,不卑不亢
好的境遇,壞的遭遇
都不偏移,也不捨離
保持原來的自在。
這幾天的禪坐,有上天、有入地
兩種極端的覺受,心境有些曲折
想一想,這樣的現象,就是現實
沒有什麼好停留
離開兩邊,自然就是。
合十 感恩十方諸佛
什麼是修行
一直追求某個層次或境界,算是一種修行嗎?
如果是,那貪嗔癡也在修行
如果不是,修行是怎麼回事。
修行是一種態度
平穩安靜,不卑不亢
好的境遇,壞的遭遇
都不偏移,也不捨離
保持原來的自在。
這幾天的禪坐,有上天、有入地
兩種極端的覺受,心境有些曲折
想一想,這樣的現象,就是現實
沒有什麼好停留
離開兩邊,自然就是。
合十 感恩十方諸佛
2010年12月1日 星期三
常常
12/1 2小時10分鐘
虛幻的變化若能視為平常
就沒有不能理解的事物
都是我們固執的看法
讓無常一直生起
以無常為藉口
讓心有了更堅固的執著…
這個世界本來就是無常的試煉所
來到這裡,除了驚心動魄的體驗無常
還能有什麼新奇的事物…
如果沒有
那怎麼能叫無常?
哪裡又是無常?
合十 感恩十方諸佛
虛幻的變化若能視為平常
就沒有不能理解的事物
都是我們固執的看法
讓無常一直生起
以無常為藉口
讓心有了更堅固的執著…
這個世界本來就是無常的試煉所
來到這裡,除了驚心動魄的體驗無常
還能有什麼新奇的事物…
如果沒有
那怎麼能叫無常?
哪裡又是無常?
合十 感恩十方諸佛
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