2010年10月29日 星期五

不在

10/29  2小時


風來疏竹,風去竹不留聲

雁過寒潭,雁去潭不留影。


清清爽爽,簡單不過

不拖泥帶水,不留後患

這樣的心情,我們卻一點都做不到…


看著過去,想著未來

嘆息著美好不在,擔心著不在美好

時時刻刻都仰賴著過去期望於未來

過去…一直過去,未來…一直未來


那 風來疏竹,雁過寒潭 時 你在哪裡?

看看現在自己的影子,聽聽現在自己的聲音。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月28日 星期四

沒有無常

10/28 2小時


最有錢有權的人

也無法離開無常,更不能掌握無常

如果不是無常,錢與權也就不曾存在。


沒有了無常,也就沒有了”不一樣”

因為無常而成就了每一個人的每一個現在

也因為無常,所以沒有了永垂不朽的永恆。


變化就是無常的體現

無窮無盡的變化,展現了生命的豐富

最後習慣於無常卻以為一切都是平常。


其實一切本來就是平常

是我們把它看成  無常。

合十 感恩十方諸佛

2010年10月27日 星期三

都好

10/27 2小時


好久沒有在破曉的清晨起床

天剛亮,窗外還顯得灰矇矇的

就像未甦醒的我…


這兩天氣溫驟降,一大早連心情都有些凍結

簡單梳洗後,拜佛入坐

不一樣的感受滲入了今天的禪坐

空氣、顏色、溫度、心情、都陌生了!

好像連自己也陌生了!

彷彿另一個人進入了另一個空間...


也好,膩了自己,換一個面目

不喜歡這裡,就找一個地方

沒什麼不好... 都好。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月26日 星期二

踏實

10/26 2小時10分


今天多坐了10分鐘

也算是一種突破…

禪坐沒有可以比較的質和量

也沒有盡頭,更沒有成功的定義。


奇特的是,就算坐了很久的日子

還是常常妄念叢生,止不住也放不掉

腿痛更是無一日歇止…

禪坐的好壞,就像天氣般,沒法說準

只能一次一次坐,一天一天過

期待的悟境,也漸漸麻木了…


但是心裡總是知道,只要多坐一次

離目標就近了些...

雖然現實並沒有目標的存在

反正踏實的坐,就對了!


合十 感恩十方諸佛

2010年10月25日 星期一

孤獨

10/25 2小時


孤獨是一種淒涼還是自由

選擇淒涼就離開了自由

選擇自由也就沒有了淒涼。


有太多的偏頗與固執,改變了單純

其實一切都沒變,只是想法改變

恰巧命運只跟著想法走

不管是淒涼還是自由

不去想它,看著眼前

什麼也不是…

哪裡來的孤獨?

哪裡來的淒涼?



合十 感恩十方諸佛

2010年10月22日 星期五

佛像

10/22 2小時


拜佛拜佛…

佛像..是銅、玉、木頭..塑造或雕刻成的形象

它本身不具任何意義..


是我們的心存在著佛

用內心的佛,賦予了佛像意義。


恭敬謙卑禮拜:

讓自心的佛,透過莊嚴佛像,而得到了澄清

慚愧懺悔自我:

以慈悲的佛像,求取自心的佛,原諒諒解自己


佛像的存在,讓每個人都可以知道,自己內心的佛世界。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月21日 星期四

滋味

10/21 2小時


今天的禪坐

不澄不明,有思有緒

有如一池混水…

想當然爾,腿痛的覺知,很早就綁住了我。


印證了禪宗不存次第

遇著什麼所緣,也就學習什麼法門

挑三揀四,哪算得上佛法?

當下什麼就是什麼

不受著耐著,也是離不開的。


佈施..持戒..忍辱..精進..禪定..智慧

六度萬行,上上下下,來來回回

遇到因,就如因,遇到果,就如果

不先不後,就像一塊沾滿蜜的餅

從哪吃,都是滿口的滋味。


今天的禪坐,沒有空無飄渺,沒有超凡入聖

只回到了最初的痛

就利用這個痛

清楚的體驗,其中細膩的滋味。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月20日 星期三

解放

10/20 小時


禪坐有許多的境相會升起

因為放鬆了最執著的身體。


身體與我們緊密的維繫

沒有人可以離開它而生活

因此習慣在意它,滿足它

很少有機會學習放下它。


心靈結合肉體,成就了現在

生命所表現的一切,都侷限於一般的知見

沒有辦法脫離現實而超越知性

因為沉重的身體,牢固了心靈。


禪坐是學習忍耐身體,進而放下身體

也許只是短暫的剎那

心靈卻因此有了超然體悟和解放的機會。



合十 感恩十方諸佛

2010年10月19日 星期二

罪心

10/19 2小時


現在遭遇的苦痛,是自己的罪

如果受罪時,強烈的不甘心

罪就會用怨氣來長大

以為對它發發脾氣,就沒有屈就於罪

那真是,受了罪,又生了罪

罪罪相繫,無了期。


罪本來是不存在的,都是因自己而有

它沒有生命,沒有方向,也沒有意見

但好表現的它,只因為自己用心的栽培

它最懂得你的心….


合十 感恩十方諸佛

2010年10月18日 星期一

沒事

10/18 2小時


自我的存在,是因為相對的較量

要淡化自我,先停止對別人的看法

視一切發生,都是因緣俱足下的產物

無可修改,亦無可添加

不用動心,當然也不用忍性

讓這一刻,沒有多一分遐想

爭奪取捨,愛恨情仇,都與現在無關

現在沒事,心中也如是。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月15日 星期五

見佛

10/15 2小時


第一次有這樣的經驗。


「無常」清楚的表現在今天的禪坐中。

開始入坐,氣息極為不順,心裡滴咕著今天怎麼會這樣

很久以來都可以輕鬆的開始入坐

今天卻連呼吸都很彆扭,肯定會很慘

勉強的用方法,約莫半個小時過去,絲毫沒有變化…


牽強的作意全身呼吸法,使氣離身與進身時都成了一種壓迫

造成作意的範圍侷促又不自在,這是強烈刻意的對抗結果。


剎那間,隨意放任身體的想法,產生了作用

一切有了巨大的變化...

氣體離身有如水在常溫下自然蒸發

氣體入身亦有如水氣自然凝結成水

沒有外力,沒有壓迫,彷彿是完全不用意念般

這樣舒服的覺受,維繫了一段時間。


自然蒸發的水氣,無意識的轉化成光,由全身放出

心緩緩的溫暖了起來,感受到自己在普照的光輝下禪坐著

這樣的境沒有文字可以描述真切…


過了一會,佛陀來到前方看了看我

我愉悅的感動了好久好久。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月14日 星期四

逆向適應

10/14 2小時


每天禪坐的最後階段

腿痛腰痠、精疲力盡、心力交瘁

一切都有些按奈不住

忍著身體心裡所有的衝突

苦痛的等著時間的到來

但分分秒秒的經過卻因折磨而清清楚楚

這一切的磨難到底要學習些什麼?


有太多的關鍵都在此刻少分少分的成就

從逃避到接受

從忍耐到放任

從煩躁到寧靜

從緊張到放鬆

從模糊到清楚

點點滴滴的看著自己在時間的過程中變化

智慧的結晶,是不假外求

是身心力行,自主的產生

逆向適應,回到最原始的初心

將這個學習慢慢的放大到生活中

那一切都會是新體驗。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月13日 星期三

遠方

10/13 2小時


有機會想要流浪遠方

到一個人煙渺茫的山林裡

感受遠離熟悉的滋味

看不到曾經走過的痕跡

過著沒有依附的慣性

讓生命中的執著都尋不著

連自己都是新的存在…


這一切只為了看到陌生的自己。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月12日 星期二

環保

10/12 2小時


這幾年一直提倡環保

環保議題變成一種高尚的流行

誰有環保觀念,誰就有高素質

這對全人類來說是極為諷刺的結果。


以前的時代沒人聽過環保

所有的東西都是珍寶

吃的用的都不太足夠

沒東西可浪費,幾乎連垃圾都沒有

現在的食衣住行有太多的浪費,太多的多餘

嚴重過度的汙染,所以提出環保的新想法

其實不管環保議題如何發燒

都緩不濟急來改變現況…


就像心靈的染污,要靠念佛禪坐來洗滌

也不太容易,但除此之外別無他法。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月11日 星期一

就是禪坐

10/11 2+1小時


物質生活已經過度氾濫

走在百貨公司裡

被擁擠的人群及琳瑯滿目的商品給淹沒了

其實沒有多少人真的需要什麼光鮮亮麗的精品

只是為了滿足種種短暫的慾望

這些滿足並不會有太長的持續性

很快的會成為多餘的垃圾。

數一數身邊有多少這樣的東西

都只是為了平衡,自我不平衡的產物

然而這樣的快樂,是有負擔的

沉重的,很快就會變質。


有沒有另一種平衡是免費的

是無負擔,輕盈持久,安心的…


利用自己的身體,享受自己的呼吸

自然的心靈昇華,平衡自我的一切

減輕多餘的負擔,自在的敞洋心海。

禪坐..即是。.


合十 感恩十方諸佛

2010年10月8日 星期五

秋天

10/8 2小時


秋天的感覺濃了,風也漸漸涼了

過了無數的年頭,季節變換依然

好像早已熟悉,卻只有在接觸的剎那

才能感到它的真實。


禪坐時的體驗是真實的

沒有辦法用想像去感受

常以為自己就是懂,其實只是猜測

實際的用生命去體會領悟

那樣的情景,與原來的懂

是毫不相干的。


秋 ,楓紅的步道,蕭瑟的涼風

是想像...是真實... 

反正是 秋。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月7日 星期四

思想起

10/6 2小時


達賴喇嘛 :

關照你的思想 因為他會變成語言

關照你的語言 因為他會變成行為

關照你的行為 因為它會變成習慣

關照你的習慣 因為他會型成你的個性

關照你的個性 因為它會成為你的命運

而你的命運 就是你的人生 。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月6日 星期三

方法

10/6 2小時


禪坐的兩個小時裡

有著各種不同的感受

涵蓋了心理,身體各種變化

變化過程中,有些是自然產生,有些是作意產生

有愉悅、煩躁、昏沉、難耐、酸、癢、麻、痛…

心裡都會對應這些反應來想要改變現況

常常因為不好的覺受,而懷疑或放棄方法

其實沒有一定的正確答案

一切的發生就是事實

所有過程都是必需的經過

沒有可以挑剔或改變的

就算懷疑本身也是一種產物

只要有坐,能熬過這些過程

都一定是對的,正確的

如果不是,早已起坐

如果錯誤,早已放棄

沒有一定的方法

坐的過程,已用了該用的方法。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月5日 星期二

拜佛

10/5 2小時


用懺悔的心,恭敬的拜佛

用謙卑的態度,引導身體禮拜的動作

五體投地的放捨一切念頭

讓身心進入一種融合

完整的、專注的、懇切的、虔誠的

展現對佛的崇敬。


跪拜的瞬間,彷彿感受到十方諸佛,都在前方。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月4日 星期一

10/4 2小時


禪坐有時也會沮喪

天天練習,日復一日

幾百個日子來不曾間斷

但現在腿依然痛,心依舊散亂

常常想到底改變了什麼?


免不了的懷疑,其實只有增加煩惱而已

現在只能體會現在,過去的早已過去

不存在如何去比較?

就算比較出結果,是要增慢還是增怨

放掉過去,只過現在,就是最大的進步

佛法,唯「信」能入

離開了相信,無論還留下什麼

一切都是假的。


合十 感恩十方諸佛

2010年10月1日 星期五

綁架

10/01 2+1 小時


可以強烈感受到自己的無明作祟嗎?

好端端的突然間就發作

沒有預警的像被綁架了

表現出來的,其實不是你

沒有能力阻止,只能看著他瘋狂無理或悲喜交錯的樣子

不過只要你不跟著起舞

最後還是會放了你的

也許下一秒又來了

千萬不要習慣愛上被綁的感覺

或分不清無明與自己

別人無法真正知道誰是誰

當你可以分辨的瞬間

請警覺仔細的注視著它

這是唯一離開的方法….


合十 感恩十方諸佛