邪念

11/30  2小時20分

常常找藉口，來怪罪別人

我一直都如此的生活著。

可能一時半刻也改不了

沉重的習性早已是一部分的我

知道不應該，但就如同眨眼般的不經意反射

思緒總是會走到邪道上

看看自己滿滿的怪誕想法

一個一個不歇息的從心裡冒了出來

真的不用再看別人做錯了什麼

其實最不可思議的永遠都是自己。

該是懺悔的時候了…

合十 感恩十方諸佛

刀刃

 

11/29   2小時20分

人的慾望常常要透過六根來實現

喜歡吃好吃 看好看 聽好聽 ...

來滿足心的貪婪。

所以六根卻成了心的刀刃

去擄掠心之所向，完成心的任務。

但就如同刀刃的兩面

除了慾望驅使下的一面

另一面卻很少可以顯現

因為我們的心常常走在六根前面

其實也有可能利用六根來引領

進而安撫躍動不已的心，讓它平靜沉穩。

專注，透過專注而離開心的束縛

專注於當下的其中一境

不管是視覺、味覺、聽覺、嗅覺...

不分辨內容而全然接收

沒有喜沒有嗔，圓圓融融的納入所有

這時候心就不再支配根的所向

反而被根的專注與圓融帶領入"淨"的覺悟。

合十 感恩十方諸佛

眼睛

 

11/28   2小時20分
 

我們都以為眼睛看到的事物才是真實的

所以我們一直都往外看

看的還不夠，還要猜測下一步的可能

循環著如此的習慣

讓我們忘記了還有個自己

我們都太忙於外在的吸引，所以沒能內觀自我...

 

學禪坐以前，真的不懂自我是什麼

除了想法以外，還存在些什麼

怎麼去內觀，要內觀什麼

這真是很難去體會了解的。

禪坐時讓自己閉起雙眼

很長的時間裡，如果沒有昏沉，沒有妄念

也不去想像，只剩下感覺自我

清清淡淡的感覺著...

 

不要小看這種感覺

我們都不太願意發這樣的時間給自己

大部分的時間都在感覺別人

而恰巧相反的，沒有一個人能真的感覺到別人

那種感覺其實也只是想像罷了。

那感覺自己能有什麼用處呢?

一開始會覺得很困難甚至很無趣

可是在不斷的堅持練習下

有一天會發現自己是一種

自由、沉靜、清楚、明亮的生命體

它與以前所認識的自己全然不同

雖然那可能只是短暫的發生

不過對體驗過的人

是一種不可思議的經驗。

合十 感恩十方諸佛

光

 

11/25    2小時20分

禪境有時是美妙的無與倫比

不像現實也不像夢境

有時卻如科幻般的感受或體驗。

記得前幾天的陽光刺眼的

讓我產生對立與躲藏的想法。

今天的陽光卻舒坦的照透全部的我

一身光明，清楚通透

沒有保留徹底釋放的

徜徉在溫暖裡。

最後

我只是一道輕盈明亮的”光”。

 

合十 感恩十方諸佛

500

 

11/24   2小時20分

時間過得很快，這已是第500篇的日記

內容也許乏善可陳，了無新意

也沒有得到太多人的注目...

不過還是佩服自己可以持續堅持的寫到現在

當初開啟這個部落格的宗旨

就是希望內容可以與禪坐同步更新

最後，魚幫水，水幫魚

也因此養成了禪坐的習慣

另一個收穫，就是打字的速度也進步了不少

真是一舉數得。

一開始學習禪坐，也不是很清楚，可以幹什麼

人家說可以止，可以觀，更可以定

聽了半天，一頭霧水...

快三年了，坐的時間早已超過1000小時

這是漫長的過程，其中的滋味，真是悲喜交加

有時痛不欲生，有時輕安入境

更有許許多多無法言喻的感受與心境...

現在回頭想想，這一生還好有學習禪坐

否則就只是混濁不堪的雜亂生活

沒機會看到自己清淨的模樣

也領悟不到生命的感動。

感謝所有的因緣，讓我可以學習禪坐

也希望這個過程沒有終點...

合十 感恩十方諸佛

攤開

 

11/22   2小時20分

前一陣子都是陰霾的雨天

這兩天太陽露臉了

整個都溫暖了起來

房間被陽光照個通透

應該是很棒的感受。

但早上的禪坐卻無法與氛圍同步

光的強度直透眼底傳達入心

才坐沒多久，可以感覺到心想找地方隱藏

不願開闊的攤在陽光下，被徹底透視

無形間產生了抗拒與對立

沒有辦法將自己融入當下的環境裡

整個坐的過程可想而知。

也許是習慣

我們都不願"心"被清楚的看清

好像有些隱瞞或有些神秘才是自我保護的方式

也因為這樣的想法，心常常都被自己給孤立了

其實能開闊的攤開，才是一種解脫的學習。

合十 感恩十方諸佛

知道

11/21  2小時20分

今天的禪坐有些昏沉，有些混亂

一會兒鬆，一會兒緊

一下子妄想九霄雲外，一下子又回到身心處

雖然如此，我反倒覺得今天坐的是o.k的。

不用刻意追求所謂的身心安頓

沒有目的而能感受平靜

那才是真實的體驗。

昏沉混亂，如果是可以壓抑而平靜

那就不是昏沉也不是混亂

有時候放任，反而是平靜的方法

在反的當下，有機會往正的方向變化

這好像是自然的常態。

那禪坐是在學什麼?

只是在學，知道常態的變化

知道自己在昏沉，知道自己在混亂

學的只是”知道”。

合十 感恩十方諸佛

霧與悟

11/18    2小時20分

悟境是如人飲水，冷暖自知

只有曾經悟過的人才知道悟是什麼

而悟的方式又是因人而異，因時而異。

人的根器有利有鈍，修行的功夫有淺有深。

 

不過有一個原則可以衡量自己是否真的開悟。

如果入於與 我貪、我嗔、我疑、我慢等心裡相應

再大的神祕經驗，甚至自認已經過一番驚天動地的改變

也只不過是一種稱為”覺受”的境界，而不是證悟。

當你發悟的當時，如果有喜不自勝的感受

可能是悟，過後即歸於平淡，與常人無異

所不同的是少了貪嗔疑慢等心象。

如果悟後還有煩惱，那表示可能是小悟，也可能是未悟。

 

悟後至少有一段相當長的時日

心中時時處於萬里無雲，連日月也不存在的情況下

但並不妨礙世間的一切現象

待人接物跟普通人一般正常，甚至更為謙虛。

 

(摘錄 聖嚴師父 禪與悟)

看到此，知道離悟還有很長的距離

就先在霧裡等開悟，繼續努力吧!

合十 感恩十方諸佛

再生

11/17  2小時20分

右膝這幾天都隱隱的抽痛著

今天的早晨有了放棄禪坐的想法

才盤起腿的瞬間，強烈的痛就佔滿心頭

痛打亂了原來的方法…

好長的時間都被痛綁死綁緊

心感受到好累好苦

不想再承受這樣的負擔。

沒有起身，沒有動搖

心突然間，自己離開了身的拘禁

泛開了原來的束縛

向四處蔓延開來

無邊無盡沒有恐懼

此刻的身軀狹小到幾乎不見蹤影。

不知什麼時候開始有了喜悅

喜悅也同心一樣的往四方散去

整個空間都是充滿喜悅的心

這是永遠都無法言喻的感受。

想起 佛說:

東方虛空可思量否?

南西北方四維上下可思量否?

我的心，此刻回答著 : 否也，沒有思量能理解的。

除了去年初的禪七，曾經體驗過雷同的境界

再也未曾有過類似的感受

今天能夠再次體驗，真是有如再生般的喜悅。

感謝佛，感謝十方眾生…

合十   感恩十方諸佛