6/30 2小時 熱
女兒明後天參加大學聯考
努力了三年,兩天分勝負
這是很殘酷現實的考驗…
身體一直很強壯的她,這一星期感冒了
今天看了醫生打針吃藥
也許是最近太用功了
睡眠不足,也長了滿臉痘痘
現在還有些流鼻涕的坐在書桌前念書
雖然有些擔心也有些不捨
這一切就是如此,隨順因緣
只希望她的努力可以感動老天
許她一個好的未來
祝福她…
合十 感恩十方諸佛
2010年6月30日 星期三
2010年6月29日 星期二
還債
6/29 2小時 熱
今天坐了90分鐘左右,腿痛開始加重反應
這已是一種習慣,其實不值得一提
問題是在腿痛之際,不知哪裡來的一群小螞蟻
爬上了我的腿,且不時的啃食我
他們發了瘋的群體攻擊…
讓我原本就劇痛的腿,有撕裂的感覺
張開雙眼,用手輕輕撥走他們
不小心的弄死了幾隻,有些難過
心裡念起了往生咒…
但是,不一會兒,來了更多復仇的小螞蟻
他們組成了特攻隊,決定把我殲滅
(心裡想起過去殲滅他們的景象)
他們佈滿了我的腿,我的身上有如烈火般燃燒
心裡卻堅持著不放腿的信念
顫抖著…數息…數息,任他們胡作非為
最後,時間還是到了。
希望今天有償還的作用
哎呀! 別老想著緣起,性空才是般若….
合十 感恩十方諸佛
今天坐了90分鐘左右,腿痛開始加重反應
這已是一種習慣,其實不值得一提
問題是在腿痛之際,不知哪裡來的一群小螞蟻
爬上了我的腿,且不時的啃食我
他們發了瘋的群體攻擊…
讓我原本就劇痛的腿,有撕裂的感覺
張開雙眼,用手輕輕撥走他們
不小心的弄死了幾隻,有些難過
心裡念起了往生咒…
但是,不一會兒,來了更多復仇的小螞蟻
他們組成了特攻隊,決定把我殲滅
(心裡想起過去殲滅他們的景象)
他們佈滿了我的腿,我的身上有如烈火般燃燒
心裡卻堅持著不放腿的信念
顫抖著…數息…數息,任他們胡作非為
最後,時間還是到了。
希望今天有償還的作用
哎呀! 別老想著緣起,性空才是般若….
合十 感恩十方諸佛
2010年6月28日 星期一
蒼蠅
6/28 2小時 雷雨
有一隻蒼蠅,繞著我的身邊飛來竄去
幾個小時都不離開,一下子停在我衣領
一下子在我耳邊嗡嗡掠過
特技般的俯衝、迴旋、速度極快
看起來,他是故意來找碴的
像是在想辦法,引誘我的注意
也好像在看我能對他如何
我真的開始不耐煩了…
世間老是充滿這樣的詭異
總能找到與我之間的關係
靠著這些想像思維,將自己帶入情緒
一直回應著所有的發生,一刻都停不了。
別再想蒼蠅與我的因緣,沒有那麼多的探討
好像很懂法,說一堆緣起緣滅
因緣的發生都是因為想像而存在。
他飛來,他飛走,停在哪,做什麼
都不把我放在眼裡…
我眼裡的一切比不上那隻蒼蠅…
合十 感恩十方諸佛
有一隻蒼蠅,繞著我的身邊飛來竄去
幾個小時都不離開,一下子停在我衣領
一下子在我耳邊嗡嗡掠過
特技般的俯衝、迴旋、速度極快
看起來,他是故意來找碴的
像是在想辦法,引誘我的注意
也好像在看我能對他如何
我真的開始不耐煩了…
世間老是充滿這樣的詭異
總能找到與我之間的關係
靠著這些想像思維,將自己帶入情緒
一直回應著所有的發生,一刻都停不了。
別再想蒼蠅與我的因緣,沒有那麼多的探討
好像很懂法,說一堆緣起緣滅
因緣的發生都是因為想像而存在。
他飛來,他飛走,停在哪,做什麼
都不把我放在眼裡…
我眼裡的一切比不上那隻蒼蠅…
合十 感恩十方諸佛
2010年6月25日 星期五
與佛無關
6/25 2小時 雨
上了夢參老和尚(我的皈依師父)的部落格
抬頭大大的寫著…師父勸戒大家:
「不要只教別人戒定慧,自己增長了貪嗔癡。」
想了想師父像是在告誡我。
如果學佛沒能了悟,而自己增長惡習增長慢心
再告訴別人自己是跟佛學的
這可真的要入地獄了。
真的佛法是減法,而不是加法
人性的愚昧,以為戒定慧可以加諸於貪嗔癡上
想要弘揚佛的戒定慧,最後是在滿足自己的貪嗔癡
難怪聖嚴師父說:「佛法這麼好,為什麼知道的人這麼少」
因為講真佛法的人少,現貪嗔癡的人多
最後混淆了一切,讓人不能親近真佛法
戒定慧是清楚明白的
不要因為自己而使佛法蒙受三毒
三毒是自己的,與佛無關
毒了自己,別再毒了佛。
合十 感恩十方諸佛
上了夢參老和尚(我的皈依師父)的部落格
抬頭大大的寫著…師父勸戒大家:
「不要只教別人戒定慧,自己增長了貪嗔癡。」
想了想師父像是在告誡我。
如果學佛沒能了悟,而自己增長惡習增長慢心
再告訴別人自己是跟佛學的
這可真的要入地獄了。
真的佛法是減法,而不是加法
人性的愚昧,以為戒定慧可以加諸於貪嗔癡上
想要弘揚佛的戒定慧,最後是在滿足自己的貪嗔癡
難怪聖嚴師父說:「佛法這麼好,為什麼知道的人這麼少」
因為講真佛法的人少,現貪嗔癡的人多
最後混淆了一切,讓人不能親近真佛法
戒定慧是清楚明白的
不要因為自己而使佛法蒙受三毒
三毒是自己的,與佛無關
毒了自己,別再毒了佛。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月24日 星期四
心想心
6/24 2小時 晴雨
眼睛永遠是往外看,看不到自己的眼睛
心可以想天下所有的事物
但很少在自己的心上。
這個邏輯是奇特的,但事實卻是如此。
今天突發奇想,心在自己的心上,會是怎麼一回事
揣摩一下,那是不容易做到的。
只要有東西或影像的存在,那就不是你的心了
因為心在心上,跟眼睛看自己的眼睛,是一樣的不可能
不過仔細的試了一下,那會產生一種空無的感覺
找不到任何東西,找不到任何重點,因為根本不存在
也因為不存在,所以心就空無了,這是否可以學習體驗空呢?
其實我不是很清楚,這也只是突然閃出的想法
嘗試看看,看能否成為瞬間抵制妄想的方法
一切研究研究了!
合十 感恩十方諸佛
眼睛永遠是往外看,看不到自己的眼睛
心可以想天下所有的事物
但很少在自己的心上。
這個邏輯是奇特的,但事實卻是如此。
今天突發奇想,心在自己的心上,會是怎麼一回事
揣摩一下,那是不容易做到的。
只要有東西或影像的存在,那就不是你的心了
因為心在心上,跟眼睛看自己的眼睛,是一樣的不可能
不過仔細的試了一下,那會產生一種空無的感覺
找不到任何東西,找不到任何重點,因為根本不存在
也因為不存在,所以心就空無了,這是否可以學習體驗空呢?
其實我不是很清楚,這也只是突然閃出的想法
嘗試看看,看能否成為瞬間抵制妄想的方法
一切研究研究了!
合十 感恩十方諸佛
2010年6月23日 星期三
慢慢來!
6/23 2小時 雨
看世間事的角度,如果沒有辦法改變
一切也都沒有改變了…
迷失了很久,一下子清醒了
沒一會,又迷失了
清醒時候的想法,早已忘的一乾二淨
想盡辦法又累積一些能量,讓自己又短暫清醒
反反覆覆,拉拉扯扯
邪正清濁,交替扮演
沒辦法,現在就只是這樣
心裡能清楚,也算是一種力量
要立即棄邪歸正,恐怕也辦不到
根要茁壯,要歲月 要灌溉 要養分 要陽光
就等少分少分的俱足吧!
現在多少就是多少了…
合十 感恩十方諸佛
看世間事的角度,如果沒有辦法改變
一切也都沒有改變了…
迷失了很久,一下子清醒了
沒一會,又迷失了
清醒時候的想法,早已忘的一乾二淨
想盡辦法又累積一些能量,讓自己又短暫清醒
反反覆覆,拉拉扯扯
邪正清濁,交替扮演
沒辦法,現在就只是這樣
心裡能清楚,也算是一種力量
要立即棄邪歸正,恐怕也辦不到
根要茁壯,要歲月 要灌溉 要養分 要陽光
就等少分少分的俱足吧!
現在多少就是多少了…
合十 感恩十方諸佛
2010年6月22日 星期二
無明與我
6/22 2小時 雷雨
今天坐的混亂不堪,中途一直想放腿起坐
吸不到氣的恐慌持續出現
身體始終處於不協調的狀態
數度莫名張眼凝視…
學佛,是很容易產生退心的
當模糊不清,又抓不住任何一物
學佛在整個生活中,只剩說說而已
沮喪時,不知道學佛要感受什麼
頹廢時,不知道學與不學間有何不同
退心就在世俗塵勞間增長起來
退心真的一點都不費力…
今天無奈的禪坐過程,一直告訴自己
我的學佛,如果連禪坐都放棄了
那就徹底的毀壞殆盡了
忍一忍吧! 把無明忍過去
這已是最後的底限了
不能再退,退完了
就只剩 無明與我 了!
合十 感恩十方諸佛
今天坐的混亂不堪,中途一直想放腿起坐
吸不到氣的恐慌持續出現
身體始終處於不協調的狀態
數度莫名張眼凝視…
學佛,是很容易產生退心的
當模糊不清,又抓不住任何一物
學佛在整個生活中,只剩說說而已
沮喪時,不知道學佛要感受什麼
頹廢時,不知道學與不學間有何不同
退心就在世俗塵勞間增長起來
退心真的一點都不費力…
今天無奈的禪坐過程,一直告訴自己
我的學佛,如果連禪坐都放棄了
那就徹底的毀壞殆盡了
忍一忍吧! 把無明忍過去
這已是最後的底限了
不能再退,退完了
就只剩 無明與我 了!
合十 感恩十方諸佛
2010年6月21日 星期一
內外無別
6/21 2小時 雷雨
有人問真的有「佛」的存在嗎?
以前回答: 有,是無上正等正覺的尊者。
現在回答: 無,是清淨無礙覺知圓滿的真性情。
以仰信的角度,信佛學佛求佛念佛
功德福報是累積的資糧,佛的的確確是有形存在。
以證信的角度來體驗佛的智慧,相信眾生都具佛性
佛是一種大悲、智慧、清淨,佛是態度也是精神
只要能感受到如來覺知的真實相,當下你就是佛。
佛存在於外,或存在於內,都是佛的圓通法門
它並不是二法,最後連「一」也不存在
論一與二都離不開彼與此
佛是全部,在哪裡都是佛。
「佛」是名詞,也是動詞,更是動名詞。
合十 感恩十方諸佛
有人問真的有「佛」的存在嗎?
以前回答: 有,是無上正等正覺的尊者。
現在回答: 無,是清淨無礙覺知圓滿的真性情。
以仰信的角度,信佛學佛求佛念佛
功德福報是累積的資糧,佛的的確確是有形存在。
以證信的角度來體驗佛的智慧,相信眾生都具佛性
佛是一種大悲、智慧、清淨,佛是態度也是精神
只要能感受到如來覺知的真實相,當下你就是佛。
佛存在於外,或存在於內,都是佛的圓通法門
它並不是二法,最後連「一」也不存在
論一與二都離不開彼與此
佛是全部,在哪裡都是佛。
「佛」是名詞,也是動詞,更是動名詞。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月18日 星期五
平等 平等
6/18 2小時 熱
人在世俗裡真的有 平等 這件事嗎?
如果有,貧賤、殘疾、病老如何處之?
打開生生世世的因緣果報,也許看得到真平等
但以我們的肉眼,連現世的因果都無能為力
還談什麼過去未來…如何如何…。
沒有佛的慧眼,其實什麼都看不到
看到的永遠都是虛妄相
相信虛妄,其實就落入因果
想改變因果,又造了一堆業
這實在不是好辦法。
佛說的平等,是每一個人都本具的佛性
不生不滅,不垢不淨,不增不減
生老病死、貧賤富貴、因果業報、都與他無關
佛性存在是真實不虛的。
但每一個人卻都離開了這個真平等
拿著世俗假命,天天喊著要平等
要到了也只是個假平等
真的平等的只有「佛性」。
合十 感恩十方諸佛
人在世俗裡真的有 平等 這件事嗎?
如果有,貧賤、殘疾、病老如何處之?
打開生生世世的因緣果報,也許看得到真平等
但以我們的肉眼,連現世的因果都無能為力
還談什麼過去未來…如何如何…。
沒有佛的慧眼,其實什麼都看不到
看到的永遠都是虛妄相
相信虛妄,其實就落入因果
想改變因果,又造了一堆業
這實在不是好辦法。
佛說的平等,是每一個人都本具的佛性
不生不滅,不垢不淨,不增不減
生老病死、貧賤富貴、因果業報、都與他無關
佛性存在是真實不虛的。
但每一個人卻都離開了這個真平等
拿著世俗假命,天天喊著要平等
要到了也只是個假平等
真的平等的只有「佛性」。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月17日 星期四
存在
6/17 2小時 晴 存在
有人喜歡美食佳餚,有人喜歡美酒佳人
因為馬上可以透過身體去感受
知道那是怎麼一回事…
佛法如果也看得到,摸得著
也可以用身體去體驗
其實什麼也都不用說
一切都清楚了!
可惜的是,這麼殊勝難得的境界
要與一般貪婪享樂混為一談,是在謗佛
不過如果無法用直接的方便法讓世人體驗
是很難僅以 空花水月 的想像,來解釋佛意。
佛住世時,為了讓眾生可以清楚佛淨土
常常即時的現示各種境界相,讓眾生可以立即體驗
進而對佛的智慧產生謙恭不疑的態度
如此就能努力修行循序漸進的獲得佛果。
但末法時期,學佛變困難了
說境界,談體驗,都變成說空弄玄
要有不疑的情懷,也不容易了。
其實佛法是看得到,摸得著的
只是當你不進入佛的世界
你永遠都不知道現在現前的就是佛,體驗的就是佛
祂一直都存在著,一刻都沒離開過!
合十 感恩十方諸佛
有人喜歡美食佳餚,有人喜歡美酒佳人
因為馬上可以透過身體去感受
知道那是怎麼一回事…
佛法如果也看得到,摸得著
也可以用身體去體驗
其實什麼也都不用說
一切都清楚了!
可惜的是,這麼殊勝難得的境界
要與一般貪婪享樂混為一談,是在謗佛
不過如果無法用直接的方便法讓世人體驗
是很難僅以 空花水月 的想像,來解釋佛意。
佛住世時,為了讓眾生可以清楚佛淨土
常常即時的現示各種境界相,讓眾生可以立即體驗
進而對佛的智慧產生謙恭不疑的態度
如此就能努力修行循序漸進的獲得佛果。
但末法時期,學佛變困難了
說境界,談體驗,都變成說空弄玄
要有不疑的情懷,也不容易了。
其實佛法是看得到,摸得著的
只是當你不進入佛的世界
你永遠都不知道現在現前的就是佛,體驗的就是佛
祂一直都存在著,一刻都沒離開過!
合十 感恩十方諸佛
2010年6月15日 星期二
不想寫了!
6/15 2小時 陰
最近有點不想再寫日記了
有些強迫的感覺
不是了無新意就是詞不達意
常常不知道要寫些什麼
看著電腦螢幕發呆,成了習慣。
常常告訴自己只要有禪坐的日子就要寫日記
這是一個願吧! 從始至今沒有間斷一直堅持著
回頭看著這一兩百篇的成果,雖不是情文並茂但也有些辛苦。
寫日記時,常常文思枯竭想不出隻字片語
禪坐時,常常妄念叢生晦暗不明腿痛腰痠
其實都一樣,禪坐就像寫日記,寫日記就像禪坐
好不好順不順,都會發生,發生了就好了…
過程與結果,是一樣的東西
結果一定在過程中,沒有過程什麼是結果?
胡亂的寫,又讓我矇了一篇,今天總算還是過關了
過程與結果都不重要了!
合十 感恩十方諸佛
最近有點不想再寫日記了
有些強迫的感覺
不是了無新意就是詞不達意
常常不知道要寫些什麼
看著電腦螢幕發呆,成了習慣。
常常告訴自己只要有禪坐的日子就要寫日記
這是一個願吧! 從始至今沒有間斷一直堅持著
回頭看著這一兩百篇的成果,雖不是情文並茂但也有些辛苦。
寫日記時,常常文思枯竭想不出隻字片語
禪坐時,常常妄念叢生晦暗不明腿痛腰痠
其實都一樣,禪坐就像寫日記,寫日記就像禪坐
好不好順不順,都會發生,發生了就好了…
過程與結果,是一樣的東西
結果一定在過程中,沒有過程什麼是結果?
胡亂的寫,又讓我矇了一篇,今天總算還是過關了
過程與結果都不重要了!
合十 感恩十方諸佛
2010年6月14日 星期一
淡化
6/14 2小時 陰雨
學習禪坐的目的是什麼?
想要從禪坐中得到什麼?
禪坐如果只是禪坐,生活只是生活
禪坐成為一種技能,不能引入生活,學它有何用。
記得開始學禪坐時,總想運用於生活中
時間久了,彼此關係反而淡了…
佛法的境界,可以透過禪坐來清楚體驗
沒有佛法,禪坐的體驗只是外道
學習佛法,少了禪坐,可能只是想像
有了佛法,有了禪坐,如果無法運用在生活裡
佛法不是佛法,禪坐不是禪坐。
唯有將佛法在禪坐中領悟
以領悟的心進入生活
使生命在佛法中昇華
如此禪坐才有意義。
合十 感恩十方諸佛
學習禪坐的目的是什麼?
想要從禪坐中得到什麼?
禪坐如果只是禪坐,生活只是生活
禪坐成為一種技能,不能引入生活,學它有何用。
記得開始學禪坐時,總想運用於生活中
時間久了,彼此關係反而淡了…
佛法的境界,可以透過禪坐來清楚體驗
沒有佛法,禪坐的體驗只是外道
學習佛法,少了禪坐,可能只是想像
有了佛法,有了禪坐,如果無法運用在生活裡
佛法不是佛法,禪坐不是禪坐。
唯有將佛法在禪坐中領悟
以領悟的心進入生活
使生命在佛法中昇華
如此禪坐才有意義。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月11日 星期五
難坐
6/11 2小時 陰雨
今天一入坐,身體就感覺沒坐穩
心開始像一條蟲似的,動來動去
身體自然的也開始動來動去。
今天的空氣中帶著很重的溼氣
黏黏答答,好像黏著全身黏著鼻腔黏著肺
沒有一點清爽的感覺。
心想今天真不適合禪坐
昨天好的感受,今天怎麼就馬上變調了
滴滴咕咕的好不耐煩…
沒有人說好的境遇,才是禪修
如果一直處於好的身心,好的環境,其實也不用修了
不自在,不舒適,煩雜的情緒,混亂的環境,才能真修行。
師父說: 禪坐不是叫你來舒服的坐著。
無論如何,今天還是堅持的坐了兩個小時。
合十 感恩十方諸佛
今天一入坐,身體就感覺沒坐穩
心開始像一條蟲似的,動來動去
身體自然的也開始動來動去。
今天的空氣中帶著很重的溼氣
黏黏答答,好像黏著全身黏著鼻腔黏著肺
沒有一點清爽的感覺。
心想今天真不適合禪坐
昨天好的感受,今天怎麼就馬上變調了
滴滴咕咕的好不耐煩…
沒有人說好的境遇,才是禪修
如果一直處於好的身心,好的環境,其實也不用修了
不自在,不舒適,煩雜的情緒,混亂的環境,才能真修行。
師父說: 禪坐不是叫你來舒服的坐著。
無論如何,今天還是堅持的坐了兩個小時。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月10日 星期四
微笑
6/10 2小時 多雲
天天對你好,習慣了就沒有好不好
偶而對你好,才知道什麼是「好」。
最近的禪坐,又開始有了感動
舒暢的感動,自在的感動,光明的感動
感動的當下,不自覺的帶著微笑
微笑來自融合全身輕鬆的感受
微笑也是感動的一種自然呈現。
佛 知道我是一個庸俗的人
沒有辦法以嚴厲的法門,來帶領我
不斷的辛苦與挫折,對我這種信念不足的人,無法成長
佛 的慈悲,讓我感受 如來藏 的真存在
使我更有勇氣信心走入禪的世界,體驗佛國淨土。
合十 感恩十方諸佛
天天對你好,習慣了就沒有好不好
偶而對你好,才知道什麼是「好」。
最近的禪坐,又開始有了感動
舒暢的感動,自在的感動,光明的感動
感動的當下,不自覺的帶著微笑
微笑來自融合全身輕鬆的感受
微笑也是感動的一種自然呈現。
佛 知道我是一個庸俗的人
沒有辦法以嚴厲的法門,來帶領我
不斷的辛苦與挫折,對我這種信念不足的人,無法成長
佛 的慈悲,讓我感受 如來藏 的真存在
使我更有勇氣信心走入禪的世界,體驗佛國淨土。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月9日 星期三
道理
6/9 2小時 陰晴不定
這兩天對禪坐的態度有些反省
不想只是當功課來坐
如果只是應付,那應付了誰ㄚ
如果連自己都成了應付
那活著也成了一種應付
糊里糊塗的增加了一堆負擔
這與禪修背道而行…
坐下來,就是體驗生活的過程
身體看似不動,沒有一剎那真的靜止
但只有此刻,你才體會到自己一直在動著
對身心息來說,都沒有止的東西存在
如果想像自己靜止,那早已進入妄念
有妄念是自然的,愈來愈不在乎它的存在
現在真的體會到來來去去的妄念,與我無關
它就像開車行進間,路旁的行道樹、商店的招牌
如果強烈一點的也就是檳榔攤耀眼奪目的霓虹燈
誰真的會停下車仔細的促足欣賞觀看…
身體沒有止,妄念沒有止,氣息沒有止,環境更沒有止
如何讓所有的活動都自然自在,沒有刻意,沒有攀附
不要想牽扯任何一物,你什麼都不用做,只是體驗著這個道理
當道理存在時的境界,就是一種真正的"止"。
禪要告訴我們的其實就是這個道理….
今天的禪坐總算有點道理了。
合十 感恩十方諸佛
這兩天對禪坐的態度有些反省
不想只是當功課來坐
如果只是應付,那應付了誰ㄚ
如果連自己都成了應付
那活著也成了一種應付
糊里糊塗的增加了一堆負擔
這與禪修背道而行…
坐下來,就是體驗生活的過程
身體看似不動,沒有一剎那真的靜止
但只有此刻,你才體會到自己一直在動著
對身心息來說,都沒有止的東西存在
如果想像自己靜止,那早已進入妄念
有妄念是自然的,愈來愈不在乎它的存在
現在真的體會到來來去去的妄念,與我無關
它就像開車行進間,路旁的行道樹、商店的招牌
如果強烈一點的也就是檳榔攤耀眼奪目的霓虹燈
誰真的會停下車仔細的促足欣賞觀看…
身體沒有止,妄念沒有止,氣息沒有止,環境更沒有止
如何讓所有的活動都自然自在,沒有刻意,沒有攀附
不要想牽扯任何一物,你什麼都不用做,只是體驗著這個道理
當道理存在時的境界,就是一種真正的"止"。
禪要告訴我們的其實就是這個道理….
今天的禪坐總算有點道理了。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月8日 星期二
燒碗
6/8 2小時 晴
學燒窯的徒弟學會了如何製碗
從此就開始燒窯製碗
每天都做一樣的工作
做了一輩子
有一天,有人請他燒一個杯
他說不會,他只是會燒碗。
每天重複做相同的事
相同的步驟,相同的想法
其實是進步不了的。
我的禪坐會不會成了燒窯的徒弟
沒有新的領悟,沒有突破的想法
更沒有了精進的動力
這讓我不禁想起...
「此身不向今生度 更待何生度此身」。
合十 感恩十方諸佛
學燒窯的徒弟學會了如何製碗
從此就開始燒窯製碗
每天都做一樣的工作
做了一輩子
有一天,有人請他燒一個杯
他說不會,他只是會燒碗。
每天重複做相同的事
相同的步驟,相同的想法
其實是進步不了的。
我的禪坐會不會成了燒窯的徒弟
沒有新的領悟,沒有突破的想法
更沒有了精進的動力
這讓我不禁想起...
「此身不向今生度 更待何生度此身」。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月7日 星期一
習慣
6/7 2小時 陽光
最近的禪坐,好像沒有什麼心得
每天都寫些離題的東西
應該回來認真面對禪坐
每天都坐,習慣了,心也習慣了
習慣的態度到底好不好?
因為習慣,所以感受不凸顯了
起坐後,很快就離開了安靜
好像什麼都沒發生…
或著是進入了另一個階段
整體起了變化,所以無法比較。
想一想,應該是前者吧!
越來越不認真,還以為進了另一個階段..
真是愚癡!
合十 感恩十方諸佛
最近的禪坐,好像沒有什麼心得
每天都寫些離題的東西
應該回來認真面對禪坐
每天都坐,習慣了,心也習慣了
習慣的態度到底好不好?
因為習慣,所以感受不凸顯了
起坐後,很快就離開了安靜
好像什麼都沒發生…
或著是進入了另一個階段
整體起了變化,所以無法比較。
想一想,應該是前者吧!
越來越不認真,還以為進了另一個階段..
真是愚癡!
合十 感恩十方諸佛
2010年6月4日 星期五
烏臼樹
6/4 2小時 涼
有一顆壯碩的烏臼樹,高十米,年齡不詳
緊鄰我家後院,剛搬來時,對這棵樹常有怨言
他阻礙了遠方的美景,茂密的枝葉更是天天掉落滿院
但好多的昆蟲和鳥兒,甚至稀奇的貓頭鷹都喜歡在他身上遊戲唱歌
鸚鵡、樹雀、綠繡眼、藍鵲都是常客
尤其每年結果時期,搶食者多的不勝煩舉
從日到夜熱鬧不已,就像舉辦著烏臼嘉年華會
這一切早已融入了全家人的生活。
每一年冬天,烏臼樹都會將全身的葉子抖落
到隔年春天,再換上一身嫩綠的新裝
現在早已入夏,不知怎麼的,今年他忘了穿上了新衣
還是赤裸安靜的矗立著
連刺眼的陽光都得不到一絲遮掩
現實的常客們,也已不現蹤跡了
兒子以前常在夜裡被貓頭鷹的叫聲吵醒
現在卻期待著原音重現,可以陪他入睡。
生命在生活中自然的終了,沒有太多原因
你想要說的,其實都只是自己的不安
至於烏臼樹,他還是靜靜的立著。
倒是在他身旁有一棵木瓜樹,多年來幾次砍斷它的根部,想結束他的生命
現在卻果實累累。
合十 感恩十方諸佛
有一顆壯碩的烏臼樹,高十米,年齡不詳
緊鄰我家後院,剛搬來時,對這棵樹常有怨言
他阻礙了遠方的美景,茂密的枝葉更是天天掉落滿院
但好多的昆蟲和鳥兒,甚至稀奇的貓頭鷹都喜歡在他身上遊戲唱歌
鸚鵡、樹雀、綠繡眼、藍鵲都是常客
尤其每年結果時期,搶食者多的不勝煩舉
從日到夜熱鬧不已,就像舉辦著烏臼嘉年華會
這一切早已融入了全家人的生活。
每一年冬天,烏臼樹都會將全身的葉子抖落
到隔年春天,再換上一身嫩綠的新裝
現在早已入夏,不知怎麼的,今年他忘了穿上了新衣
還是赤裸安靜的矗立著
連刺眼的陽光都得不到一絲遮掩
現實的常客們,也已不現蹤跡了
兒子以前常在夜裡被貓頭鷹的叫聲吵醒
現在卻期待著原音重現,可以陪他入睡。
生命在生活中自然的終了,沒有太多原因
你想要說的,其實都只是自己的不安
至於烏臼樹,他還是靜靜的立著。
倒是在他身旁有一棵木瓜樹,多年來幾次砍斷它的根部,想結束他的生命
現在卻果實累累。
合十 感恩十方諸佛
心鎖
6/3 2小時 心鎖
時間帶著日子走
從懵懵懂懂到恍恍惚惚
走了很久到了這裡
沒有停頓的又走了。
這兒看看那兒瞧瞧
有沒有稀奇的事物
可以停止無聊的節奏。
多少得存一些個貨色
好讓光陰留下點顏色
喔!看到好像很值錢的東西
用命來搏一搏,看能不能換的過
最後換了一屋子的舊貨
買了一把新鎖,怕有人來偷走
實在不能安心,就連自己也一起鎖。
合十 感恩十方諸佛
時間帶著日子走
從懵懵懂懂到恍恍惚惚
走了很久到了這裡
沒有停頓的又走了。
這兒看看那兒瞧瞧
有沒有稀奇的事物
可以停止無聊的節奏。
多少得存一些個貨色
好讓光陰留下點顏色
喔!看到好像很值錢的東西
用命來搏一搏,看能不能換的過
最後換了一屋子的舊貨
買了一把新鎖,怕有人來偷走
實在不能安心,就連自己也一起鎖。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月2日 星期三
思想
6/2 110分鐘 雨
一直沉浸在思想裡,這樣就像有了自己
沒有了思想,如同失去了靈魂
思想造作了一切,讓我有了世界
反正我愛怎麼想怎麼想,誰也管不了。
靈魂如果來自思想,那存在的定義就模糊了
不能模糊了我的存在,所以我要我的思想
思想帶著我走天涯到海角,我也得跟著去
沒有人能看管他,他成了無拘無束的浪子
翻雲覆雨是他的本領,顛三倒四是他的專長
無論處境如何困厄,最後他總能說動我
我已離不開他,因為愛上他的人是我。
合十 感恩十方諸佛
一直沉浸在思想裡,這樣就像有了自己
沒有了思想,如同失去了靈魂
思想造作了一切,讓我有了世界
反正我愛怎麼想怎麼想,誰也管不了。
靈魂如果來自思想,那存在的定義就模糊了
不能模糊了我的存在,所以我要我的思想
思想帶著我走天涯到海角,我也得跟著去
沒有人能看管他,他成了無拘無束的浪子
翻雲覆雨是他的本領,顛三倒四是他的專長
無論處境如何困厄,最後他總能說動我
我已離不開他,因為愛上他的人是我。
合十 感恩十方諸佛
2010年6月1日 星期二
過去
6/1 110分鐘 溫和
不用管當初為什麼如此
這只是折磨自己的故事
不明白的就讓它存在吧
就算再給自己一次機會
路的方向還是錯綜複雜
藉口理由彼此總跟著走
呆滯表情是面具的樣子
放下威脅自己的那把刀
可以讓你離開自己片刻
別把生命看得很不得了
老的樣子看起來都一樣
輕鬆一些也許還有色彩
…
合十 感恩十方諸佛
不用管當初為什麼如此
這只是折磨自己的故事
不明白的就讓它存在吧
就算再給自己一次機會
路的方向還是錯綜複雜
藉口理由彼此總跟著走
呆滯表情是面具的樣子
放下威脅自己的那把刀
可以讓你離開自己片刻
別把生命看得很不得了
老的樣子看起來都一樣
輕鬆一些也許還有色彩
…
合十 感恩十方諸佛
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