遍一切處

02/20   2小時20

 

佛法是很奧妙的...

 

禪宗常說：佛遍一切處，沒有一處不是佛。

聽了有點雲雲霧霧，佛怎麼會無所不在。

這樣的說法，其實是空性的體悟

只有空性思想的存在，才可能體驗佛遍一切處的道理。

如果沒有"我"，世界的一切事物都是圓圓融融的

"我"成為破壞完美的主角，善惡好壞都由"我"來判斷

每一個判斷都像利刃般的劃向自己

讓我們以為是世界的殘破，其實是自己"心"的缺裂。

世事變化無常，是它不變的道理

想要無常變為常，卻是我們的問題。

如果沒有了"我"的存在，還有什麼會是"我"要擔心的

如果沒有任何事物會讓"我"擔心

那還有什麼事不圓融。

無"我"就是空性的含意

無"我"也許太難了，我們終究是血肉之軀

還是先從無"念"開始學習吧

讓自己先體驗無"念"的感動

就會了解無"我"的殊勝。

合十 感恩十方諸佛

良藥

02/17  2小時20分

 

禪坐好一段時日了

堅持，是因為有了肯定的效用

效用這兩個字，像是服藥後的效果

聽起來似乎不太恰當…

但對我來說，確實是有用藥的效果

因為心生病了，需要特殊的治療方法

禪坐其實就是一種心藥。

 

雖然治療效果緩慢

但累積多世的病根，如何能治癒於瞬間

禪坐可能已經是特效藥了。

 

禪坐的效益，是將自身改變於無形

沒有辦法時時感受到變化

但卻常在無意間看到自己的改變

這是一種態度的薰習

不是想像的改變

總之，禪坐就像一帖救心的良藥。

合十  感恩十方諸佛

何樂不為

 

02/16   2小時20

 

昨晚很晚才睡，一早天未亮就莫名的醒了

五點鐘的清晨，還有著說不出的寂靜

腦子裡隱約殘留著夢的影子

無法再入睡，也不想一早就在床上翻滾

既然無事做，倒不如利用寂靜的氛圍來禪坐。

 

簡單的入坐後，卻也一直停留著清醒

沒有因為睡眠不足而昏沉

反而有了特別寧靜的感受

雖然不懂真正的定覺

也以為自己有了體驗

就這樣似懂非懂的安靜坐著...

 

對我來說這是一個很棒的清晨

起坐後直到夜晚，也沒有任何的倦意。

 

禪坐不僅可以體驗清淨，也可以補神養息

只是簡單的盤腿坐著，卻有許多的好處，真是何樂而不為。

合十 感恩十方諸佛

風動

02/15   2小時20

 

若以風性觀，動寂非無對，對非無上覺，云何獲圓通？

 

風大，風的性質是動的，從動而知道有非動

從不動而知道有動，這兩個現象是相對的。

然而真的有風在動在靜嗎？

事實上，風本身並沒有什麼動與靜

動與靜必定有其原因，但是不需要去理解它。

執著風動與風靜，是自己當下起了分別心

而不是風本身有什麼動與靜

如果了解到這一點就能開悟

否則縱然用颶風來吹，用龍捲風來捲，都不可能開悟的。

琉璃光菩薩觀風而徹悟

他是觀風的動與靜，知道這是相同的

由於自己的心在動，而有了動與靜之分別

如此琉璃光菩薩就開悟了。

(摘錄 聖嚴師父 觀音妙智)

合十 感恩十方諸佛

窗影

02/14   2小時20分

好喜歡沉浸在不思考的態度裡

沒有激情沒有煩躁更沒有貪嗔。

 

就像柔和的陽光照透窗子灑了一地的金黃

光線裡隱隱約約的看到了空中的浮塵

真實的讓自己晾在當下的所有

再也沒有滾入深邃無盡的荒蕪。

其實本來也是同一個世界

只是被靈活的思緒牽引著離開了現實

聰明的以為想像空間無限寬廣

可以遨遊過去，也可以航行未來

最後，終日無可救藥的不見現在。

 

有機會用沉靜的心，放下所有的攀緣

全心全意的將自己投入現在

那就體驗到了真實的無限寬廣。

 

合十 感恩十方諸佛

薰修

02/13   2小時20分

［聞薰聞修］，聞薰是用耳朵聽

常常聽聞佛法，聽聞法音，使之薰習再薰習。

薰是愈聽愈深入，深入自性流

此處的"薰"，並不是唯識宗的種子薰習而現形。

觀世音菩薩因為聽聞佛法之後

照著觀音如來所教耳根圓通的方法去做

一邊繼續不斷地聽眾生的聲音

一邊繼續不斷地回到佛所說的法義上，愈聽功夫愈深。

聞薰一定是和聞修連在一起，這才是修佛法

如果僅僅聞薰而不聞修

很可能會變成一種幻相、幻想

只是思想在想

就變成了妄想而不是修行了。

許多學佛的人說到有關佛學名詞、名相時

能夠對答如流、背得滾瓜爛熟

一講到 金剛經、楞嚴經、圓覺經、等經典時，也能說得滿清楚的

可是問他們在修些什麼功夫時

他們會說： 我已經懂得這麼多了，還要修什麼功夫？這就是功夫呀！

其實這是在賣知識學問，只有聞薰，沒有聞修。

聞而薰修，是要照著去做，這才是最重要的。

(摘錄 聖嚴師父 觀音妙智)

合十 感恩十方諸佛

斷疑

02/10  2小時30分

 

今天很快的腿就痛了起來

猜測的心也跟著上來。

 

為什麼會痛得厲害

為什麼這麼早就開始痛

今天一定坐不到兩個小時

每天練習，怎麼還會這個樣子

我昨天是不是做了什麼運動

身體產生了什麼變化….

一大堆的問題接續著...

突然間有離坐的想法

不是腿痛想起坐，而是妄念煩心想起坐

這實在是很滑稽的事。

 

還是回到方法上吧，疑心漸漸離開了

腿好像也沒那麼劇烈的痛了

最後居然坐完兩個半小時而沒放腿。

想法的判斷常常是阻礙道的方向

其實什麼問題也沒有

都是自己心去製造的

有時候不去理會心產生的反應

只要看著現況自然發展

你會發現自己的”心”常常都是多餘的

它才是需要擺脫的對象。

合十  感恩十方諸佛