2/16 2小時30分
過年後，一直都坐得不甚理想
腿又開始痛得厲害
一直想要有些堅持
但時間卻削弱了意志
難得今天終於又回到了兩個半小時。
有人說禪坐與佛法無關
對已達到清淨的人，這是真實的道理
但對我這凡夫，總還是要有訓練的方法
在逆境苦痛中，才能體會意念不為境所動的困難。
每天都遇到困難，每天都可以看到自己的脆弱
利用難熬的境，了解自己平時的傲慢無禮
如果沒有苦，看到的都不是自己的樣子
說的想的，常常都是過於完美。
合十 感恩十方諸佛
師曰：「汝從玉泉水，應是細作。」
回覆刪除對曰：「不是！」
師曰：「何得不是？」
對曰：「未說即走，說了不是。」
師曰：「汝師若為示眾？」
對曰：「常指誨大眾，住心觀淨，長坐不臥。」
師曰：「住心觀淨，是病非禪；長坐拘身，於理何益？聽吾偈曰：『生來坐不臥，死去臥不坐，元是臭骨頭，何為立功過。』」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
師曰：「道由心悟，豈在坐也？經云：『若言如來若坐若臥，是行邪道。』何故？無所從來，亦無所去；無生、無滅，是如來清淨禪；諸法空寂，是如來清淨坐，究竟無證，豈況坐耶？」
李大師 您好
回覆刪除收到你對我的禪修建議，感激不盡
六祖壇經是我的最上寶典
六祖的教誨我一直謹記於心
所以當初也請了一本送你。
你引用的每一句經文，我早已刻骨銘心
這本經典引導我開始學佛。
六祖有沒有禪坐已不可考
但他的弟子，大都有禪坐的修行
包括已故的禪宗大師 聖嚴師父
也以禪坐為修行根基，並長期推廣。
六祖的用意，是要告誡
以禪坐為修行法門的人
要破除對禪坐的執著心
因為禪宗的最大法，
就是要破除所有的執著
當然也包括了禪坐。
尤其在你完全沒有接觸禪坐的情況
其實沒有資格說禪坐是病否
想斷章取義的片面引用經文，來告戒他人
這樣是會貽笑大方的。
如果禪坐無用，那念佛禮佛拜佛誦經研讀佛書
是否也落入同等窠臼。
我的部落格本來就是寫我的禪坐日記
請不要用祖師的經文，來毀謗祖師。
得罪之處，請見諒!
從未否認禪修
回覆刪除並且大力支持
未禪坐者鼓勵禪坐(如建中)
已禪坐者更加推崇(如郭老師您)
之所以會引用
是自己一方面也在學習你的精神
而另一方面提醒自己不可過當與執著於禪境
讓禪保持在生活一舉一動中
學習時時刻刻保持正知正念
調御自己的情緒與思維
能夠念念分明
不陷入妄想與執著的陷阱
並且能夠內化於心
應用於日常生活與待人處事之中
真的很感謝你這位好朋友
從你的身上讓我學習了很多
也教導了很多
讓我一生受用無盡
我也沒有毀謗祖師
更沒有資格也更不敢毀謗祖師
若我過於執著一任何一法
那我就真的誤解了佛陀的本意
我也未有斷章取義
在貼給你之前
都先瞭解了原義與經文的前後關係
並且考慮再三
才決定貼給你的
原是希望藉由你的過程
增加自己領悟的機會
因為知道自己過去的個性
執著與衝動
深怕過度悲觀與鑽牛角尖
而變成只活在自己的世界裡
故
時時警惕自己
三思而後行與隨順因緣
保持樂觀並包容各種不同的意見
凡事反觀自省與反求諸己
若讓你有所誤解
請務必見諒
我們可以互相是助道緣
也可以是障道緣
完全由我們個人的見解而決定
你說是嗎？
還有
我每天都會運用安般念的技巧
洗滌自己的心靈至少坐十分鐘
或許不像外界所制定的禪修方式
然心都能清淨與安定
每天幾乎都能安然入睡
盡可能安住於每一當下
如同此刻
對你的意見與指導
依然是抱持一顆感謝與感恩的心
再次的說聲
謝謝你！好友~~
看到了你流暢的筆觸，滿心歡喜..
回覆刪除也看到你的心量與態度，謝謝。
這是最好的一篇貼文，因為是你。
感謝回應