11/10
2小時20分鐘
我要不斷地告訴自己放鬆、放鬆、再放鬆
不然沒有辦法體驗自己的生命
只要思緒在外遊蕩，就沒有確實的放鬆
因為心沒有與身體的覺知合攏。
思想的表現，就是一種執著
我們常執著於思想的議題裡
情緒會透過思想的作用
讓自己更陷入執著中
所以思想常常引發情緒的緊張
而變得無法自己。
我就是一個不停執著的人
沒有辦法真實的放下
當然情緒也不時的起起伏伏
說錯話、做錯事、不斷的發生。
不敢妄想可以一直清心正念
但只要方向存在，就要掌握可能的練習
除此之外，別無它法。
“離道別覓道，終身不見道”。
合十 感恩十方諸佛
11/8
2小時10分鐘
希望很重要，因為它讓現在不那麼難以承受
如果我們相信明天會更好，就能忍受現在的艱辛
但是希望能為我們做的僅止於此
也就是減輕某些困境。
當我深思希望的本質時，我看到悲劇的一面
因為我們執著於未來的希望
所以沒有將自己的精力與才能集中於現在這一刻
我們利用希望以相信未來會有更好的發展
相信自己會達到平靜的狀態
或達到上帝的國度。
希望反而成為一種障礙
如果你忍住不去期望
就可以將自己完全帶回當下此刻
發現近在眼前的喜悅。
(摘錄 一行禪師 橘子禪)
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感恩十方諸佛
11/7
2小時20分鐘
林懷民說：
運動，讓身體像一個豐富的宇宙。
我喜歡跑步，全身都會進入呼吸的狀態
汗流浹背會有一種說不出來的舒暢快活
生命不只是在腦的思緒裡
沒有了身體，生命成了靈魂。
以前也喜歡運動
只是身體在動，心還是天南地北的亂想
其實這樣的運動，只是勞動。
學習打坐以後
心可以與身體緊密的結合
感受身體的運動當下
體驗微細且多樣化的反應變化
身體真的就像一個豐富的宇宙。
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感恩十方諸佛
11/06
2小時20分鐘
我們喜歡放縱自己
對於藉口，總是理直氣壯
只要快活，有什麼不可以。
如此歪曲的生活
苦的日子，就在甜不下去的時候出現了!
最後發現…沒有無窮的享樂，卻有無窮的苦楚。
佛法的道理不是口頭禪
只想要佛法的好處，而不願用心做點功課
那是痴人說夢，緣木求魚。
每天找些時間
老老實實的打坐、拜佛、誦經
平平實實的生活，減少一些慾望
日子不用過得上上下下起起伏伏
也許苦會有盡，甘卻無窮。
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感恩十方諸佛
11/05
2小時10分鐘
生命的樣貌可以不是現在這個樣子
只是我們的勇氣不足
不敢突破自我的界線。
喜歡畫地自限的我們，把空間越畫越小
自我也跟著擁擠起來，侷促捲曲著身軀
以為世界就是這樣的心量。
呼吸的空氣，曾來自很遙遠的地方
我們簡單的吸一口，就把生命延展
空氣沒有距離，不會因為你我而間斷
它的綿密無遠弗屆充滿在所有的地方
永遠飄逸、輕盈、無拘無束。
我們都沒有勇氣想像自己是空氣
其實我們可以像空氣一樣自由。
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11/02
2小時20分鐘
不用要求一直進步，停留一下
其實也是一種進步。
如果只能向上看，一時半刻可能還很享受
久了之後，會忘記低頭的樣子
而且仰望，還真有些不切實際。
我們都以為自己知道進與退
學過一些佛法的人都知道世間法是顛倒的
沒有確實的常、樂、我、淨
但我們沒能體悟實相。
在顛顛倒倒的世間裡
看的、聽的、想的、做的、都非如實
所以別太在乎一時的得失
也許馬失前蹄，也許塞翁失馬
我們永遠都不知道結果的真相。.
如果可以相信…
現在的一切，就是最好的安排
那就沒有得與失進與退的問題了。
無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。
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10/31
2小時30分鐘
以前喜歡找一些憂鬱或煩惱來擺在心裡
假裝是一種負責任的態度
久了習慣了，請都請不走
最後憂鬱是我，煩惱是我。
憂鬱或煩惱並沒有幫助我減少任何責任
只是讓責任更沉重
就像綁著一塊大石頭在身上
壓著自己喘不過氣，什麼也做不了。
現在常常發現石頭不見了
憂鬱與煩惱也很少來找碴
就算偶爾出現，也只是看看它，不理它
沒能發生什麼事。
反倒是，平靜的愉快，現在常常不時的來到跟前
讓我的心就像棉花一樣的柔軟，像羽毛一樣的輕盈
想笑就笑，有著喜從天降的感覺
其實什麼事也沒有，就是愉悅。
真是地獄到了天堂
這些微妙的改變，沒有什麼原因
只因為天天打坐，學習用正念打坐而已。
合十 感恩十方諸佛
