2010年7月30日 星期五

希望

7/30 2小時 熱


當越是沒有信心的時候

越要用心

是考驗也好

是淬煉也罷

把身體當成身體自己

把心的感受也輕輕掠過

有時候在極短的瞬間

真的好像可以如此豁達

脫離一切以為的自我

那是找到希望的片刻。


合十 感恩十方諸佛

2010年7月29日 星期四

假悟

7/29 2小時 晴


禪坐,坐到腿痛難熬時

想了想,如果熬不住又如何能出離的了

沒有出離的想法,不可能了知本性的存在

無法探討本性的存在,那一切的作為都於五欲中作用

在五欲作用中的修行,就像是在暗夜裡觀黑。


搖搖欲墜的信心,渾渾噩噩的度日

無法提起態度,無法懇切精進

就算真的有體悟,那也只是假的

因為真的是空相,是法性

不是口裡能道的”悟”。



合十 感恩十方諸佛

2010年7月28日 星期三

心是因

7/28 2小時 熱


很深的烙印,無法擺脫

夢裡的驚醒,再次侵襲

過去的陰影,籠罩著未來

沒有選擇的,只能讓日子靜靜的過…


很多人心中都有這樣的一首曲

自己常常無意識的哼著

哼著哼著就掉落了阱

費力無助的想離開

但誰知道自己做的阱是特別的牢固。


世界的開敞,卻被狹隘的眼看著

別怨誰…


心是因 命是果 …




合十 感恩十方諸佛

2010年7月27日 星期二

瘋狂

7/27 2小時 熱


禪不談次第,怕限制了領域而無法伸展

沒有了次第,一學佛就想剎那成佛了。


次第其實是真實的不存在

但因本性被染污的程度不同

使得去污的時間與方法不同

產生了相對性的學佛次第。


本來一直相信學禪應離開次第

是對的,是”我”沒有離開次第。


了知瘋狂卻離不開瘋狂

知道造業卻也一直造業

無能為力的看到被禁錮的自己

禁錮在一個深沉的無明地裏。


只有矜持著禪坐的習慣

讓自己的瘋狂,稍稍歇息。



合十 感恩十方諸佛

2010年7月26日 星期一

放了就對

7/26 2小時 熱


禪坐有時候真的很苦

有時候卻能輕飄飄…


同樣的一件事,卻有兩極的心情與反應

天下沒有一件事情不是如此…

一天的生活,常常一下順 一下逆

總在順逆兩端遊走

逆的感受肯定是不愉快的

順的感受卻會受下一個逆的衝擊

順逆的處境其實都帶著負擔…


禪坐的學習不是想刻意體驗順的境界

也無法刻意迴避逆的苦楚

它要你體會順逆的平常

一切都只是自然的法性而已

別把它抓緊了,放了就對....。



合十 感恩十方諸佛

2010年7月23日 星期五

便宜事

7/23 2小時 熱


有時候覺得自己像魔鬼般的可惡

有時候卻覺得自己像正直的聖者。


想要只擁有一種心情,一種態度

除非放下一切自己,離開一切自我

否則翻來覆去顛倒混淆,是這輩子注定的命運

也許累劫也逃不出無常與無明的糾纏….


其實都是自己的意願使然

這是一個公平民主的生命體現

有多少人願意離開財富享樂的世俗成就

若不能夠,那貪嗔癡本來就與世俗法同住。


以癡心 念妄想,坐擁天下富貴而能親近真如本性

是以肉眼而想窺佛心….

豈有這等的便宜事。


合十 感恩十方諸佛

2010年7月21日 星期三

禪機

7/21 2小時 晴


兒子今天拿了一句古文,要我解釋:


能讀無字之書,方可得驚人妙句

能會難通之解,方可參最上禪機。


第一句是對的,第二句可能有待商榷

所有文字的表達,都已說明其意,已無驚人之處

離開文字,直指人心,才能入最上禪境。


禪境的存在,不在難與易,應離難捨易

入中道,悟法性,一切都不在文字間。


荷澤禪師 顯宗記 最後兩句 :

知空寂而了法身,了法身而真解脫。


文字,難易,都無關重要....


合十 感恩十方諸佛