2/26 2小時 陽光
師父說明白覺悟就是佛
經上說修三大阿僧祇劫才能成佛
有人計算大約是三十八億四千萬年之久
這樣漫長的時間只是明白與覺悟。
我們不太認為自己不明白什麼
也不存在覺悟與不覺悟的問題
總是認為自己有些明白有些覺悟
若果真如此,那三大劫要修行什麼?
要修的應該就是自己認為的明白與覺悟
修了以為明白則越不明白
修了以為覺悟則越不覺悟
就因此進進退退不明究裡的修行
生生世世也就在假明白假覺悟中遊遊蕩蕩
如果可以離開明白離開覺悟
那遊蕩之餘可能還會往正確的方向緩慢移動
也許三大祇劫還有機會真明白真覺悟。
合十 感恩十方諸佛
2010年2月26日 星期五
2010年2月25日 星期四
體空
2/25 2小時 溫暖
放鬆是聖嚴師父一直提醒交代的
放鬆身體的每一處
也就放下對身體的執著
而夢參老和尚說身體是物質,心是精神
放鬆身體就是學習對物質"空"的態度
由觀念進入體驗
感受身體在空間裡是可以通透而無阻礙的
空氣可以自由內外流通,並無內外的分別
這是心透過觀想產生的境
也就是用精神來學習對物質的釋放
用假的身體來修悟真的空性
直接體驗”體空”的覺受
用心來讓身體徹底放鬆
心也一定在於身
如此身心將自然漸漸統一
這是禪修的次第,也是觀念
以上是今天的小悟。
其實一切都不用複雜,只有簡單。
感恩 十方諸佛
放鬆是聖嚴師父一直提醒交代的
放鬆身體的每一處
也就放下對身體的執著
而夢參老和尚說身體是物質,心是精神
放鬆身體就是學習對物質"空"的態度
由觀念進入體驗
感受身體在空間裡是可以通透而無阻礙的
空氣可以自由內外流通,並無內外的分別
這是心透過觀想產生的境
也就是用精神來學習對物質的釋放
用假的身體來修悟真的空性
直接體驗”體空”的覺受
用心來讓身體徹底放鬆
心也一定在於身
如此身心將自然漸漸統一
這是禪修的次第,也是觀念
以上是今天的小悟。
其實一切都不用複雜,只有簡單。
感恩 十方諸佛
2010年2月24日 星期三
六識
2/24 100分鐘 陽光
昨天聽了師父的開示
師父說了六根對六塵
六根的存在與六塵的存在
內外並不彼此影響
而混亂使壞的是夾於中間的識。
這樣的開示,讓我如夢初醒
六根六塵透過六識來分別
也因分別產生了無窮無盡的煩惱
而般若智慧就是要不讓六識搗亂了你的心
讓一切清楚明白,找到未被六識混淆前的原貌
在那之前一切都是清淨的。
聖嚴師父教導的禪修方法中
其實一直都是要我們用方法訓練自己離開六識的意識心。
眼根並不能分別,但可以觀境
所觀的境不入眼識,即名直觀。
耳根並不能分別,但可以收音
所收的音不入耳識,即名耳根圓通。
身根與意根並不能分別,但可以碰觸或感受
所感受的身與意不入身識與意識,即名默照。
鼻根與舌根亦復如是。
這樣的感悟,讓所有的法彼此通達
一切都是圓融,也沒有二與一的分別。
感恩十方諸佛
昨天聽了師父的開示
師父說了六根對六塵
六根的存在與六塵的存在
內外並不彼此影響
而混亂使壞的是夾於中間的識。
這樣的開示,讓我如夢初醒
六根六塵透過六識來分別
也因分別產生了無窮無盡的煩惱
而般若智慧就是要不讓六識搗亂了你的心
讓一切清楚明白,找到未被六識混淆前的原貌
在那之前一切都是清淨的。
聖嚴師父教導的禪修方法中
其實一直都是要我們用方法訓練自己離開六識的意識心。
眼根並不能分別,但可以觀境
所觀的境不入眼識,即名直觀。
耳根並不能分別,但可以收音
所收的音不入耳識,即名耳根圓通。
身根與意根並不能分別,但可以碰觸或感受
所感受的身與意不入身識與意識,即名默照。
鼻根與舌根亦復如是。
這樣的感悟,讓所有的法彼此通達
一切都是圓融,也沒有二與一的分別。
感恩十方諸佛
2010年2月23日 星期二
緊握的手
2/23 100分鐘 溫暖
最近的禪坐都很平常
甚至有些退步的感覺
好久沒有任何特殊的覺受
忍痛的耐力也沒增加
時間亦延長不了
其實有些挫折。
曾經有過,已不復見
著急的心,卻隱藏於每次禪坐中
這樣的想法,就已經決定了結果
用世間法的態度,想要入禪境
只是緣木求魚。
每一次禪坐的心情,就是一次的修行
如何可以放下貪求境的想法,不攀緣的讓心念孤寒
一切離捨的遠遠的,境就會悄悄的來。
這些道理,其實早已知道
只是就像握緊了財物富貴的雙手,如何放得了...
就算知道一切是愚痴的,是假的,還是緊握著!
合十 感恩十方諸佛
最近的禪坐都很平常
甚至有些退步的感覺
好久沒有任何特殊的覺受
忍痛的耐力也沒增加
時間亦延長不了
其實有些挫折。
曾經有過,已不復見
著急的心,卻隱藏於每次禪坐中
這樣的想法,就已經決定了結果
用世間法的態度,想要入禪境
只是緣木求魚。
每一次禪坐的心情,就是一次的修行
如何可以放下貪求境的想法,不攀緣的讓心念孤寒
一切離捨的遠遠的,境就會悄悄的來。
這些道理,其實早已知道
只是就像握緊了財物富貴的雙手,如何放得了...
就算知道一切是愚痴的,是假的,還是緊握著!
合十 感恩十方諸佛
2010年2月22日 星期一
發菩提心
2/22 100分鐘 好
精進學佛的人
都很希望成為菩薩
行菩薩道,發菩提心,犧牲奉獻
師父說菩提心 = 出離心+大悲心+般若心
先有出離心,遇事才能先離煩惱,且不考慮自身利益
有大悲心,才能平等,而不落入愛憎分別
有般若智,理事無礙,圓融圓滿救度眾生
如能如是的發菩提心,則已超凡入聖,頓超十地
這對凡夫來說就算多生累劫亦難成就。
最後我們常以染污的意識心,愛憎的分別心,迷糊的聰明智
來行戲論的愚昧道,讓染污更混濁,煩惱更深重,無明更顯現
這樣的結果,才讓"此生故彼生,此有故彼有"
無明緣行,行緣識,..... 永續不斷
其實真的也沒有辦法可以不如此,發心總是好的
清淨與否,也只能靠自己的善根
慢慢去修正,懺悔,學習
終究這是一條無止無盡的修行路。
合十 感恩十方諸佛
精進學佛的人
都很希望成為菩薩
行菩薩道,發菩提心,犧牲奉獻
師父說菩提心 = 出離心+大悲心+般若心
先有出離心,遇事才能先離煩惱,且不考慮自身利益
有大悲心,才能平等,而不落入愛憎分別
有般若智,理事無礙,圓融圓滿救度眾生
如能如是的發菩提心,則已超凡入聖,頓超十地
這對凡夫來說就算多生累劫亦難成就。
最後我們常以染污的意識心,愛憎的分別心,迷糊的聰明智
來行戲論的愚昧道,讓染污更混濁,煩惱更深重,無明更顯現
這樣的結果,才讓"此生故彼生,此有故彼有"
無明緣行,行緣識,..... 永續不斷
其實真的也沒有辦法可以不如此,發心總是好的
清淨與否,也只能靠自己的善根
慢慢去修正,懺悔,學習
終究這是一條無止無盡的修行路。
合十 感恩十方諸佛
2010年2月21日 星期日
皈依
2/21 100分鐘 陽光
今天是年假的最後一天
終於出現了久未露臉的陽光
整個農曆新年都在濕冷中度過...
昨天上午全家人一起參加皈依法會
這是一個特別的日子
我對師父的印象並不陌生
但家人對皈依師父並不很熟悉
師父在傳授三皈依後,開始親切的講法
至始至終我都滿懷著恭敬與法喜
本以為只有自己特別喜悅
沒想到全家人都是一樣的心情
這有些難得...
師父給家人的攝受並不相同
家人對師父的"講法"並不很清楚
但師父在短暫的時間內所呈現的言行、舉止、表情、態度
都深深的感動著家人
且由衷自然的對師父產生極度的恭敬
其實佛法的偉大並不僅止於文字或觀念
一個細微的動作,一舉手,一投足
對師父這樣的高僧和尚也許只是日常生活
但眾生卻無形的接觸了佛法,學習了佛法
師父的三千威儀,無時無刻不在弘法
不用有弘法的心,已行菩薩的道
佛法是全部的,絕非片片面面的
完整宏觀的融入大千世界,那就是般若。
我們全家人都感恩,有此殊勝機緣可以由這樣的大師傳授皈依。
合十 感恩夢參老和尚
今天是年假的最後一天
終於出現了久未露臉的陽光
整個農曆新年都在濕冷中度過...
昨天上午全家人一起參加皈依法會
這是一個特別的日子
我對師父的印象並不陌生
但家人對皈依師父並不很熟悉
師父在傳授三皈依後,開始親切的講法
至始至終我都滿懷著恭敬與法喜
本以為只有自己特別喜悅
沒想到全家人都是一樣的心情
這有些難得...
師父給家人的攝受並不相同
家人對師父的"講法"並不很清楚
但師父在短暫的時間內所呈現的言行、舉止、表情、態度
都深深的感動著家人
且由衷自然的對師父產生極度的恭敬
其實佛法的偉大並不僅止於文字或觀念
一個細微的動作,一舉手,一投足
對師父這樣的高僧和尚也許只是日常生活
但眾生卻無形的接觸了佛法,學習了佛法
師父的三千威儀,無時無刻不在弘法
不用有弘法的心,已行菩薩的道
佛法是全部的,絕非片片面面的
完整宏觀的融入大千世界,那就是般若。
我們全家人都感恩,有此殊勝機緣可以由這樣的大師傳授皈依。
合十 感恩夢參老和尚
2010年2月18日 星期四
皈依
2/18 2小時+1小時 陰雨
夢參老和尚 將於2/20 在台北傳授三皈依
知道訊息後,興奮不已
這是非常殊勝難得的機會...
學佛一段時間,卻至今尚未皈依
常有未入門的遺憾...
而此次的皈依師父是一位近百歲的老和尚
十六歲出家
將一生都奉獻於浩瀚的佛門
曾依止多位近代佛門大師
依止慈舟老法師學習「華嚴經」
與虛雲老和尚學習禪法
依止倓虛老法師學天臺四教
跟隨弘一大師學戒並擔任其外護
至西藏拉薩學習密法十年
依止第十世班禪師赤江仁波切
後蒙受反共反革命之嫌,被判刑十五年
勞動改造十八年,入獄長達三十三年
後平反出獄,開始至世界各地講經弘法...
第一次在電視上看見老和尚說法
就自然沉浸在出世的智慧裡
那無法言喻的感動,讓我了解佛法是真實的存在。
老和尚的思維、言語、行為、舉止,無一不在佛法裡
他早已將佛的智慧融入完整的生活。
我何其有幸有此因緣,將由老和尚帶領皈依佛門,成為佛弟子。
合十 感恩十方諸佛
夢參老和尚 將於2/20 在台北傳授三皈依
知道訊息後,興奮不已
這是非常殊勝難得的機會...
學佛一段時間,卻至今尚未皈依
常有未入門的遺憾...
而此次的皈依師父是一位近百歲的老和尚
十六歲出家
將一生都奉獻於浩瀚的佛門
曾依止多位近代佛門大師
依止慈舟老法師學習「華嚴經」
與虛雲老和尚學習禪法
依止倓虛老法師學天臺四教
跟隨弘一大師學戒並擔任其外護
至西藏拉薩學習密法十年
依止第十世班禪師赤江仁波切
後蒙受反共反革命之嫌,被判刑十五年
勞動改造十八年,入獄長達三十三年
後平反出獄,開始至世界各地講經弘法...
第一次在電視上看見老和尚說法
就自然沉浸在出世的智慧裡
那無法言喻的感動,讓我了解佛法是真實的存在。
老和尚的思維、言語、行為、舉止,無一不在佛法裡
他早已將佛的智慧融入完整的生活。
我何其有幸有此因緣,將由老和尚帶領皈依佛門,成為佛弟子。
合十 感恩十方諸佛
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