讓「心」鮮活

9/9 2小時


看過的書，走過的路

經過眼前的一切熟悉

其實都沒有重複的過程

每一個現在都是最新的一刻…


這樣的想法，是學習感受當下的一種方式

只是我們每天都過得太自以為是

看不到「以為」以外的事物

無形自我的強迫，粗糙不堪的生活形態

用自己的置入性想法和有限的意識範圍

不加思索的過了每一個現在...每一個未來。


真的可以不是這樣!


每一個平常，其實都充滿了特別

只要更新「心」的態度

活化「心」的觸角

讓「心」鮮活起來

細膩溫柔的感覺每一刻

你會發現...

再平凡的時候都有可體驗的細節與內涵。


合十 感恩十方諸佛

刺激

9/8 2小時


現代人喜歡刺激，尋求不平凡的感受

也喜歡標新立異，讓自己不一樣

雲霄飛車，高空彈跳，…

這些可以擺脫平常的自己

體驗無常的刺激…



其實每一個人內心都相信自己是不會變的

也因為以為不變，所以需要常常變化來調劑自己

但最後連變化的感受都變得平常了

還是不能滿足想變化的心

周而復始，終究沒有能究竟的變化。


如果有一種無常的刺激會讓你永遠回不來

這樣的刺激就真的夠刺激了!

真的有這樣的刺激，應該也沒多少人敢嘗試吧!


平靜自己其實是最好的刺激

這是什麼樣的怪論調!?

因為一直向外尋求刺激的心理

使內心一直沒有真正的平靜過程

如果真的有可以給自己滿足的刺激，其實就是平靜

那是一種可以究竟的喜悅

心如果可以平靜下來

再將那個平靜，漸漸放大，漸漸放大

放大到沒有邊沒有盡，無形的包容圓滿一切

這一刻可能是有生以來最大的滿足與刺激了!

而且一點也不會想回來原來的那個你。


合十 感恩十方諸佛

自然到來

9/7 2小時


真的不想把禪坐只是當成功課

今天抄錄了聖嚴師父書裡的一段默照法

來提醒自己。


只管打坐，不住過去、未來

只要知道自己在那裏打坐就夠了

一種普遍的了解與覺知。


不管身體是整體或特定的部位，就不會成為負擔

當心平靜，全身感受變無形消失

當自然而然達到那個階段時

不倚靠過去，未來，現在，那就是觀空

這一切是自然到來，空是無法用言語與類比來思維

也不能把 空 想成存在或不存在。


合十 感恩十方諸佛

來來回回

9/6 2小時


所有的學習都是漸進的

不管是世間或出世間法

都需要練習再練習，所謂熟能生巧

只是世間法一般是以加法的方式累積經驗

而出世間法則是以減法的方式褪除所累積的經驗

聽起來好像很矛盾，但事實卻是如此

世間法是「有」的，出世間法是「空」的

習慣「有」的我們，分分秒秒都在學習「有」

很自然容易，因為「有」是天生的慣性

而「空」卻連理解都很困難，更不用談學習了

花了好長的時間透過禪坐，好不容易有一絲「空」的體悟

剎那間，又被無形中累積的「有」給吞沒了

「空」不見了，「有」就進來了，想要再「空」，連想都別想了!


世間法如洪水，佛法如滴涓

要在世間修成善法，難難難!

但也只有天天禪坐把「有」擠掉一點，多留一點「空」

就這麼來來回回….


合十 感恩十方諸佛

平常的感動

9/3 2小時


把身體擺在現在的位置

就像茶几上的花瓶，也像花瓶裡的花，也許就像那茶几

平等的把自己看待，沒有什麼特別之處

擺好後，將心的視野，想像的涵蓋住眼前能觸及的一切

完整的感受它，此刻的心是開放的

它能含融一切，不是刻意而是自然

自己，只是個範圍內的物件之一

與範圍內的其他，均處於相同地位

動與不動並不會改變這開闊空間的感受

不用在意細節，只要再加一點放鬆

有些舒服的滋味，就會淡淡的浮現

這種幸福，隨時都在…

不用出國旅遊，不用爬山涉水

生命中的每一剎那，都存在如此的清新與感動

只是我們都太傻了，以為轟轟烈烈才能精彩

換個角度，其實清淡也能美麗。


合十 感恩十方諸佛

法界與法身

9/2 2小時


我們擁有一個變化多端，生老病死的色身

這個色身，讓我們煩惱不盡，苦不堪言

所以學佛是想要解脫這個藏污納垢的色身

而得到光明無限的法身。


但法身存在於何處，法身是清淨無染，光明自在的

在這個世間真的找得到超越時空的法身嗎?


那色身與法身彼此的關係為何?

別以為要離開色身才能得到法身

他們是不離不棄，不一不異

法身沒有片刻離開色身，彼此形影般的緊密

如煩惱與智慧，生死與涅槃。



當煩惱時，色身掩住了法身

當煩惱不見了，法身現前體驗法界

法界可是一直都存在的，只是色身無法感受

如可以體驗法界的剎那，對法身的疑惑也就不存在了。


合十 感恩十方諸佛

把握

9/1 2小時


感冒了，昨晚也沒睡好

一大早禪坐，精神萎靡

不太能專注，讓意識隨意遊走

在每次游走回神的剎那，都讓自己害怕

想到昏沉時是如此無力控制自己意念的走向

那如果在臨命終時，進入彌留階段，心念的薄弱就更難以想像

在那瞬間，心念的走向是引導自己很重要的關鍵

能否有把握到的了淨土，也在那一刻成就。


現在真的很清楚，持心的重要

很多人念佛一輩子，只希望往生的剎那能自然反應的念出佛號

想一想，那是非常不容易的事

這輩子有多少歲月，都在五欲三毒中鬼混

清醒且持著正念的時間實在是微乎其微

這樣的反差如何能有任何的把握

難怪古德大僧都是經過長時間的苦行淬煉閉關修行

讓自己清澈見性，毫無雜染

這樣的性情，就沒有把握不把握的問題了!


合十 感恩十方諸佛