2010年4月12日 星期一

內觀

4/12 100分鐘 晴


我們常說這個人太主觀了

很有想法,很有個性,凸顯自己

"主觀"基本上就是強烈的我執

隨意自己的喜怒,達到自己的目的

而自己可能只是情緒的傀儡

卻不知道這就是煩惱的根源

還窮追不捨,以為在創造自我。


有一個人緩慢的在路上行走

我們以客觀的角度,看著這個人

只看到他安靜在走路,無法看到他的思緒

這樣的看法以為不夠完整,但已經是全部了

他目前的表現只是在走路,腦袋裡的想法此刻都是多餘。


禪修的內觀,其實就是客觀的看自己

用心看著自己的現在,不是分離成主客

而是真正學習活在完整的"一"。


最近體會到,平常生活中要做到內觀實在是不容易

但透過默照禪法學習禪坐,其實就是在訓練自我的內觀

"只管打坐",外相看是在打坐,內心也只知道自己現在在打坐

全身都只有打坐,那就自然達到身心合一了。


用內觀安靜的感受自己的現在,是很棒很特別的體驗。


合十 感恩十方諸佛

2010年4月9日 星期五

準備好了!

4/09 100分鐘 多雲


女兒學測沒考好,七月要考直考

在她臉上看到有些緊張的情緒

她心裡盤算著,如何可以在考前完整的複習好

想一想,也對也不對?

這種想法,每次考試都有

每次也好像準備好了,但好像也都考不好。


隨著日子的接近,想完成的心態急迫

最後安慰性的念完,其實等於沒念好

因為倒數時間的過程,使壓力增加,可利用的時間減少。



我告訴她,你一直都準備好了!

她訝異的表情,不知道我說些什麼

我說你現在就準備好了,明天就可以參加直考。


如果有這樣的想法,緊張的情緒就可以減緩了

時時刻刻都準備好了的心態

可以使每天所念的都是增加的能力

也就每天都在加分,每天都在增長實力

越念越有信心,而且可以念得很安定

那壓力可能就不見了。

她聽完後 說,嗯 這是好方法!


如果禪坐只是現在,每天都用方法入坐

沒有期待神通,沒有期待開悟

好與壞其實都在加分中。


如果已經準備好面對死亡

每天醒來,都賺了一天

也許每一天,心情都可愉快些!


合十 感恩十方諸佛

2010年4月8日 星期四

森林 "浴"

4/8 110分鐘 雨


禪七回來後,都沒有好好運動

不是身體不好,就是天氣不好

下午雨停了,以為不會再下了

想要到山裡跑一跑,好好劇烈運動一下。


才一入山,嘩啦啦,下大雨了...

怎麼辦,腳步停了下來...

沒有雨具,進退兩難

開始猶豫,回頭吧!


心不自主的抗拒起來,抗拒雨怎麼下這麼大

突然間發現,自己真是愚痴...

下雨就是下雨,我抗拒的對象是誰啊...

整座山就是自然的下起大雨

山裡的一切都是如此的融合

沒有因為下雨而樹倒花謝...

世間常住相,不是就如此嗎?


想一想,誰說下大雨不能跑步

禪不就是要體驗嗎?

這是很好的機會,可以在雨中體驗跑步的自己

只是濕透全身而已,有什麼好放不下的。


念頭一轉,從排斥的態度到接受,最後進入享受

在山林裡下著大雨全身濕透的跑步是過癮的體驗

真是一次涼快自在的森林"浴"...


學禪真好!


合十 感恩十方諸佛

2010年4月7日 星期三

函數

4/7 100分鐘 涼


此生故彼生,此有故彼有。

人是因緣所生,滅時亦然

所以從出生就依因緣的對象而攀附

生命的所有過程,都在變換不同的對象而產生自己

對象可以是時間、環境、人、或物.....

這些多種類的變數,有如數學函數中包含著函數

層層堆疊,要知道答案其實很困難

但分分秒秒變數都在改變,答案當然也時時刻刻更新

你的角色扮演,也依著新答案而瞬間變異。


禪修的本身,其實就是自我清楚體驗

體驗變異的自己,無常的自己,無明的自己

進而了解其實真自我是不存在的。


如果所有的函數都沒有了變數

那答案會是什麼ㄋ...


合十 感恩十方諸佛


ps.

這兩天做了些拉筋的動作,腿部好像有些受傷

坐不了多久就痛到無法忍,真是有些弄巧成拙。

2010年4月6日 星期二

心,呼吸

4/06 100分鐘 雨


“享受呼吸,體驗自己”

它不是廣告名詞,它是你的全部。


呼吸,是天底下最平常的事

沒有人可以停止,也沒有人不會

所有的東西都可以有或沒有

只有呼吸,不分貧富貴賤,每一個人都平等。


因為如此,所以很少人為呼吸而感動

因為如此,所以很少人會時時刻刻注意它的存在。


找一個時間,用全部的生命,體驗呼吸

放鬆身體的每一部分,放下所有的一切

只剩呼吸,想像它是你的全部

離開了它,所有的都不存在。


不用擔心量的問題,不盡不絕的空氣包圍著你,你可以盡情的享受

沒有任何事物可以阻擋,可以拘束你的呼吸

不用付出任何代價,就可以輕輕鬆鬆的體驗自我

它的美妙是如此的簡單生動。


合十 感恩十方諸佛

2010年4月2日 星期五

方法

4/2 90分鐘 涼


禪七回來後,禪坐的時間變短了

想讓腿休息一下,而且不是很想再練腿了

師父說過禪坐不是為了練腿

練腿真的也不會開悟。


不過一開始學禪坐,其實也只有腿好練

其它的也沒得練,也練不出東西來

練腿絕對是開始的所有。


最近對禪坐的體驗愈來愈清楚

觀全身的方法,也能熟練許多

方法,是整個禪坐的中心與唯一

離開了方法,其實只是閒坐而不是禪坐。


師父於禪七時不斷的開示方法的重要

有自己的方法,坐自己的禪,入自己的境

沒有方法,就沒有禪,更沒有境可入

一定要隨時能提起方法

提起方法的當下,也就放下了一切

當方法熟練,且運用自如時,沒有感覺自己在用方法

沒有了方法,同時也沒有其它

更沒有捨與不捨的問題,捨與不捨都是有

離兩邊,離內外,不在中間

最後就統一,就是全部

如此自自然然就進了無相的境了。


合十   感恩十方諸佛

2010年4月1日 星期四

愚人

4/1 100分鐘 晴


今天是愚人節,這個日子讓我有些想法

這是一個愚弄別人或被愚弄的日子。


其實想一想,這一生大多是被自己愚弄了

迷失在延綿不絕,怪異荒誕的欲望與矜持中

在那樣的日子裡,還以為自己是正直正確的

不太多的人,可以真正清楚清醒的知道真相

每次的回顧,都覺得現在總算認清了

反覆的如此以為,總還有下一次

只要方向是對的,這也已經是修行了

不用在乎哪一次會是真正的覺悟。


在茫茫的大海中,不停的滑動著雙手,往正確的方向前去

滑動的當下就已是生命的全部了,覺悟也就是如此。


合十 感恩十方諸佛