鏡子

5/14 2小時 多雲


清楚了，動與止 常與斷 如何才是正確的觀念…


聖嚴師父常以鏡子當比喻，胡來胡現，漢來漢現

我一直以為，照什麼是什麼，離開了就不存在了

這個想法只對了一半，未能究竟中道義。


這兩天讀了一點楞嚴經，發現有一個角度忽略了

鏡子本身從來都未曾停止過"照"的功能

不管鏡子前是有物或無物，其實不可能無物

我們並沒有辦法把鏡子擺在真正無物的地方，讓他停止"照"

它是一直都在動態中，沒有剎那休息

也因為沒有停止過，所以也就不曾動

沒有真的止也沒有真的動，才是真。


世間萬物沒有一刻真停止也沒有一刻真活動，這就是佛說的法界性

只是我們的心，強以為有止有動、想止想動

讓一切變了調，顛顛倒倒一切作為，失去了本來自然的心性

也因此永遠離不開造作的煩惱，痛苦不堪。

華嚴經云 :「若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切惟心造。」


以為禪坐是學止，是停止妄念，我現在以為這個想法才是真妄念

禪坐的過程，沒有什麼要止，也沒有真的止過什麼

一切的一切只是學著把自己當成一面鏡子罷了  !


合十 感恩十方諸佛