天地懸隔

08/13  2小時40分    

 

打坐以後，體會到自己的心念是如此的黏密

想要找到空檔幾乎是不可能

心念總是千頭萬緒的亂竄

難怪大家常說心有千千結。

 

沒有打坐經驗的人可能較無法體會心念的複雜

因為至始至終都是被心念給綑綁住

沒有跳脫的時刻

體驗不到沒有心念的感受

日復一日，年復一年

最後以為自己現在的狀況就是無念

那真是毫釐有差，天地懸隔

當有一天確實體驗到無念的自我

你將會了解，原來平時的自己是如此的繁瑣與庸俗。

 

也許只有剎那的解脫

卻也是要老老實實的做足該做的功課才有機緣體會。

 

合十   感恩十方諸佛

相對值

08/12   2小時40分    

 

每一段時間都有不一樣的想法

當初篤定的堅持，最後一一的變化了

曾經取笑過別人的事，不由得的也發生在自己身上

這個世界真是奇妙，就這麼變來變去的，誰也沒個準。

 

只是我們都不承認自己的想法與性情會如此難以捉摸

也看不清楚自己變化的過程

總以為我就是一個樣，不可能改變。

 

這個對自己的不清楚卻成了自己最大的障礙

一個心堅持著不存在的想法

硬梆梆的挺著以為的信念

傻傻的跟自己過不去

其實會變的還是變了

這世間沒有絕對值，只有相對值。

 

一切的答案都像是虛空

但虛空卻涵蓋了我們所有的生活與生命。

  

合十   感恩十方諸佛

知與行

08/09  2小時40分    

很多人都說佛法我都明白

還不是勸人為善的道理

佛法有什麼好學的。

記得白居易與鳥窠禪師的對話

白居易：「法師，什麼是佛法大意？」

鳥窠禪師回答道：「諸惡莫作，眾善奉行。」

白居易聽了哈哈大笑：「這兩句話三歲孩兒都能說得出，還要你來講嗎？」

鳥窠禪師回答他說：「三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。」

白居易聽了，馬上驚醒

這兩句話，三歲小孩雖然能說，可是有幾個人能夠做到？

 

佛法如果只是懂的事，那每天打坐、誦經、拜佛的人

難道都是愚痴之人?

就因為知道實踐簡單的道理很困難

這些修行的作為，剛好可以輔助無法踏實佛法的心

希望可以讓心與道逐漸同步。

 

合十   感恩十方諸佛

練習

08/08   2小時40分  

 

已經花了長久的時間練習

就算出現了阻礙，也不要輕易動搖

過去的努力不能就此白費

不要再猶豫，只有練習再練習

這次如果能有所突破，也許就更上層樓。

 

每天都長時間的打坐

多少會遇到亂流，就像天氣的變化一樣

今天的陰雨，不會就注定了以後沒有陽光

有陰雨也有陽光，這就是天氣變化的常態

接受了這種變化，其實也就懂了佛法。

 

就像一顆小小的棒球，多少投手花了一生的時間練習

沒有別的，就只是投出球的一個簡單動作

卻用了一輩子的生命

到了最後還是時好時壞

沒辦法穩穩當當的每一顆都是好球

這就是學習的真相。

 

 

合十   感恩十方諸佛

無事

 

08/07   2小時40分  

.... 

 

  法常寂然滅諸相故，法離於相無所緣故

  法無名字言語斷故，法無有說離覺觀故

  法無形相如虛空故，法無戲論畢竟空故

  法無我所離我所故，法無分別離諸識故

  法無有比無相待故，法不屬因不在緣故

  法同法性入諸法故，法隨於如無所隨故

  法住實際諸邊不動故，法無動搖不依六塵故

  法無去來常不住故，法順空隨無相應無作。

….

 

早課誦維摩詰經至此，有無比的清涼感受

世間一切煩惱都是自找自尋而來的

真是本來無一物，何處惹塵埃

每個人的生命與其他世間的生命，完全一個樣

我們為什麼就不能把自己當成路邊草，或地上蟻

該做什麼做什麼，該去哪兒去哪兒

一切都直了了的，沒有多餘的一句心裡話

光亮透徹，別再搞一堆虛情假意

簡單清楚，永遠也不會有烏雲般的悶

如果可以這樣該多好。

 

 

合十   感恩十方諸佛

樹與藤

08/06   2小時40分  

 

院子裡有一顆約三四米高的大樹

長的直挺挺的，幾年前被不知名的藤蔓開始纏繞

這些時間來藤蔓也長得茂盛不凡，葉大莖粗

很擔心大樹會被藤蔓給折騰死。

 

看著藤蔓用力的勒入樹幹裡

就像掐住樹咽喉般的死纏

樹幹上密麻的佈滿著藤蔓的根莖

大樹的樹幹與藤蔓已交融一起，分不出你我。

 

但大樹還是一直往高處長，葉也長得茂密

完全不理會藤蔓的糾纏

好像沒有障礙般的繼續生長。

 

在我們人的世界裡，環境的紛擾

常常讓我們無法安寧，甚至氣急敗壞

也許我們無法改變環境

但大樹的自在，卻是我們可以學習的態度。

 

合十   感恩十方諸佛

隨順

08/02   2小時40分  

 

過去我們累積了多少的業

讓這一生去承受

現在我們又做了多少的業

等著下輩子來償還。

 

周而復始，沒有盡頭的輪轉

就在這停不住的生滅裡

我們早已迷失了原來的自己。

 

其實不管現在的心情或面貌都只是短暫的呈現

沒有一刻可以真實的留住

但我們卻以為自己就是如此的不變

也因為這個固執，讓自己苦不堪言。

 

業力本來就存在

如溪裡的流水，不斷的留著

流動的過程，就是生命本來的原貌

別想止住一切的變異，只要順著動的節奏

其實就找到了生命的永恆。

 

合十   感恩十方諸佛