難纏

11/09  2小時20分

寬宏的心才能真的體驗禪的世界。

可能是過去累世做了太多的不義

讓自己的今生心胸狹隘，性情詭譎。

總是會在不經意的當下

自然的反應出糟糕的態度與想法

其實有時還是刻意而非不經意的產生。

“道”就只是簡單的保持正念，不要陷入自己的陷阱裡

這麼簡單的道理，要實踐在自己身上，還真是難上加難

尤其不知悔改的我，更是常常離經叛道。

沒有一個法，可以簡單的在我身上實踐

想一想，我還真是一個難纏的人。

合十 感恩十方諸佛

無生

11/08  2小時20分

心的自然狀態是既非快樂，也非不快樂的。

當感覺進入心中時，快樂不快樂就生了。

假使我們有正念的話，我們會知道

愉悅的感覺只是愉悅的感覺

那個覺知的心不會去執著它。

快樂是存在，可是

卻在心的”外面”

而不藏匿於心中。

心只是清清楚楚的覺知它。

(摘錄 靜止的流水 阿姜查)

 

合十 感恩十方諸佛

明亮

11/07  2小時20分

今天的禪坐很有味道，好像真的進入禪的世界。

什麼是禪的世界，禪有什麼感覺

禪其實恰巧是沒有太多感覺

沒有感覺的自己，卻充滿了愉悅。

輕盈的身心，讓我真正的享受了自己

妄念的浮現，也只能飄然的離開

壅塞的空間，突然開朗了

昏暗的視野，瞬間明亮了。

好像找不到心，好像找不到身

卻通透了自我的存在

那不是平常的我

那已超越了”我”的一切。

 

合十 感恩十方諸佛

輕輕放下

11/05    2小時20分

喜歡原諒自己，卻很少原諒別人。

我是一個不該被原諒的人

因為我不喜歡原諒別人。

看看自己的過去

有太多錯誤不該被原諒

但對自己卻都是輕輕放下。

未來還有很多的錯誤會不斷發生

我可能還是輕輕放下

對自己的私心可以理解

只希望對別人也可以有些私心。

合十 感恩十方諸佛

禪與悟

 11/03    2小時

禪的本身不是宗教，也不是哲學

而是一種生活的理念、方式、內涵。

不過跟平常人的生活不同。

禪者生活的目的，不是為自己追求什麼、表現什麼、丟掉什麼

也不一定要為環境的好壞而歡樂及苦惱

只要跟一般的人過平常的生活

該做的做、不該做的不做，能做的做，不能做的不做。

努力，既不為自己也不為他人，只是盡其生活的責任。

所以，他的原則，既是心不隨境，同時也心不離境

不隨境遷，是禪定的功夫；心不離境，是智慧的作用。

也就是寂而常照。

能寂所以離相無相；能照所以日常活用。

活用而不流俗，亦無煩惱，那是智慧的功能。

普通的人，心若動便迷失了自己，心若靜便閉塞了自己

那不是禪者的生活。

(摘錄 禪與悟 聖嚴師父著)

合十 感恩十方諸佛

平淡

11/02   2小時20分

如果可以褪去一身的自我，那將是多愉快的事啊!

誰說一定要有過去

誰說一定要有記憶

很長的時間學會了什麼

學會了當一個千奇百怪的自己。

不管願不願意，這一生都是不停的學習

學所謂的"好"，當然也學會了不該學的"壞"

好與壞都參雜混合的變成了自己

所以自己好像不好也不壞。

只是有時候我比較喜歡沒有好也沒有壞的原來樣子

單純清楚的平平淡淡。

 

合十 感恩十方諸佛

幫助的心

11/01  2小時20分

有時候想幫助人，只是要凸顯自己的重要與能力

幫助人的動機其實並不單純

雖然做了正確的事，但卻是有負擔的。

禪坐的練習，是很自私的

只是為了離開自己的負擔。

我們平時習慣的負擔，都是自己安上去的

它的存在不僅多餘，還影響了心的態度

一會兒承擔妄念，一會兒又承擔恐懼

更一味的讓”心”尋找自我的表現

連幫助人都是鞏固自我的方法。

這一切對心而言，真是莫大的負擔

禪坐其實只是讓一直努力於爭功奪利的心

有些許片刻的安靜!

合十 感恩十方諸佛